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韋氏家族良字輩下邊是什么輩
貴州都勻韋氏字輩:“應(yīng)永廷恩毓忠良繼國邦榮華昌萬世慶喜福壽長”,。 京兆堂韋氏字輩:“祖啟?;N氖缿?yīng)成朝克振儒志聯(lián)慶國秀昆榮逢光顯定經(jīng)汝良嘉英華善永修得賢才昌潤建景恒舒端薄祥茂遠(yuǎn)興”。
貴州都勻韋氏字輩:“應(yīng)永廷恩毓忠良繼國邦榮華昌萬世慶喜福壽長”,。 京兆堂韋氏字輩:“祖啟?;N氖缿?yīng)成朝克振儒志聯(lián)慶國秀昆榮逢光顯定經(jīng)汝良嘉英華善永修得賢才昌潤建景恒舒端薄祥茂遠(yuǎn)興”。 廣西韋氏字輩:東蘭縣三石鎮(zhèn)泗爺村弄別牙保隊(duì)字輩:“青大高明利運(yùn)昌隆盛樹孔孟書勤頌韓能報(bào)國忠,。
賢孝忠良節(jié)安徽太湖韋氏家族族譜,,福祿壽禎祥,恭寬信敏惠,,繁衍世澤長”,。而廣西藤縣的韋姓字輩則是“昭浩恒喜式旭以顯揚(yáng)銘祖德流芳遠(yuǎn)萬載達(dá)朝京”。綜上所述,,韋姓的祖先是韓信,,后因避難而改姓韋,這一歷史事件在碑文和家譜中有所記載,,并且在不同的地區(qū)有不同的字輩排行,。
湖北仙桃韋氏字輩:“智思守先訓(xùn)敦厚乃本元”。簡介,。韋姓早期的遷播情況大致如下:韋伯遐24世孫孟為漢初太傅,辭位后移居魯國鄒縣,;孟四世孫賢為漢相,,后遷杜陵。這就是說,,早在漢代,,韋氏就已經(jīng)分布在河南、山東,、山西,、河北等地安徽太湖韋氏家族族譜了,而且有韋氏南遷,。
韋氏家族的祖先是誰?
得姓始祖 元哲,,為彭祖四世孫,彭祖為顓頊四世孫,,顓頊為黃帝二世孫,。這樣,元哲為黃帝十世孫,,故韋氏數(shù)黃帝子孫,。與錢姓、彭姓同出一宗,形成于商代初年,,發(fā)源于今河南省滑縣,。
韋氏屬三皇五帝之首伏羲風(fēng)姓后裔,是黃帝子孫彭祖孫元哲嫡系,?!兜巯底V》《元和姓纂》載:包羲太昊伏羲氏娶少典為妃,子黃帝子孫彭祖孫元哲嫡系,。
得姓始祖 元哲,。據(jù)《元和姓纂》、《新唐書·宰相世系表》等資料所載,,韋姓出自顓頊高陽氏,,與錢姓、彭姓同出一宗,,形成于商代初年,,發(fā)源于今河南省滑縣,始祖為元哲,。少康為夏帝時,,封大彭氏國支孫元哲于豕韋(今河南省滑縣),并建立諸侯國,,成為夏的同盟部落,,是夏王朝的重要支持力量之一。
始祖 元哲,。為彭祖四世孫(玄孫),,彭祖為顓頊五世孫(第5代,玄孫),,顓頊為黃帝孫(第3代,,孫)。這樣,,元哲為黃帝十二世孫,,故韋氏屬黃帝子孫?!缎绿茣紫嗍老当怼酚涊d:夏王少康封包羲后裔顓頊后代元哲于豕韋,,風(fēng)姓,稱為“豕韋氏國”,,又稱韋城,。
這就是河南韋氏。由此可見,,四千多年前韋氏和彭氏同出一祖,。出自韓姓,,為漢初韓信之后裔,為避難簡改為韋氏,。
黃帝的后裔,,據(jù)《世本》記載,黃帝娶了嫘祖,,生了青陽和昌意,。昌意后來被貶謫到若水,生子韓流,。韓流既是人名,,也是其所在氏族的名稱。而身為五帝之一的顓頊,,就是韓流之子,。顓頊的董姓后裔參胡,初居于韓(山西永濟(jì)縣南韓陽),,其后裔就是董姓中的一支韓氏族,。
韋氏家族是怎么來的?
1、出自賜姓而來,。據(jù)《唐書·桓彥范傳》所載,,桓彥因功受賜韋姓,其后人以韋姓自居,。出自其它源流有韋氏,。清朝時廣西慶遠(yuǎn)府、貴州貴陽府定番州,、湖廣施南古巴地和海南東方市及仫佬,、苗、瑤,、水等許多少數(shù)民族均有韋姓。
2,、歷史來源 一:出自“姬”姓,,以國名為氏。據(jù)《通志·氏族略》記載,,夏朝時為御龍氏,,商朝時為豕韋氏。另據(jù)《唐書·宰相世系表》記載,,豕韋國(位于河南滑縣南)的后代中就有韋氏,。二:據(jù)《漢書·西域傳》記載,漢代疏勒國也有韋氏,。
3,、韋姓由“豕韋”這個復(fù)姓變化來。上古夏朝時,有個大彭國,,大彭國君主將一個叫元哲的孫子,,封到“豕韋”這個地方,享用那里的物產(chǎn),,于是元哲在那里建立了韋國,,并以豕韋以姓,后來的公族子孫們省去了豕字,,就以韋國的韋字當(dāng)作姓,,世傳至今。
4,、- 源自韓姓,,是漢初韓信的后代,為避難而改姓韋,。西漢初年,,功臣韓信被呂后所殺,韓信家族幾乎遭遇滅門之災(zāi),,蕭何暗中派人將韓信的兒子送往南粵(今廣東,、廣西一帶)躲避,韓信的兒子為了避難,,以“韓”字的左半部分“韋”作為姓氏,,世代相傳。- 源自漢代西北少數(shù)民族中疏勒國有韋姓,。
京兆堂是什么意思
1,、京兆堂是姓杜的一個分支堂。京兆堂是姓杜的一個分支堂,。 每個姓氏都會隨著人口增加而加上遷移在不同地方設(shè)立多個分堂出來,。堂的名稱跟,地理位置,,人們生活習(xí)性,,或是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而定。
2,、問題一:京兆堂在古代哪里 京兆堂,,是以地名命名的堂號,京兆大致就是現(xiàn)在的西安及其轄區(qū),。 問題二:杜姓氏的京兆堂是什么來的 杜姓氏的京兆堂是姓杜的一個分支堂來的,。 每個姓氏都會隨著人口增加而加上遷移在不同地方設(shè)立多個分堂出來。 堂的名稱跟,,地理位置,,人們生活習(xí)性,,或是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而定。
3,、堂號“京兆堂”和“洛陽堂”都是以郡望或行政區(qū)劃命名的家族堂號,,體現(xiàn)了家族的地理淵源和歷史背景。
4,、京兆堂:以望立堂,。襄陽堂:以望立堂。濮陽堂:以望立堂,。漢陽堂:以望立堂,。南陽堂:以望立堂。詩圣堂:唐朝大詩人杜甫自號“少陵野老”,,歷史上稱他為“詩圣”,。少陵堂:同詩圣堂。
5,、京兆堂:以望立堂,。曬書堂:晉朝時候,每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太陽下曬,,以防發(fā)霉或蟲蛀,。郝隆當(dāng)時為桓溫南蠻參軍,有一天他脫了衣服,,跑到太陽下摩著肚皮曬太陽,。人家問他干什么,他說:“曬書??!”人家奇怪地問:“書在哪里?”他拍拍肚子“我的書都在肚子里呢,。
6,、京兆堂:以望立堂。東平堂:以望立堂,。華山堂:以望立堂,。會稽堂:唐朝時有康志睦,身材魁梧,,善于騎馬射箭,官大將軍,。后來討平張韶,,升平盧節(jié)度使,又平了李同捷的叛亂,,加檢 校尚書右仆射,,封為會稽郡公,。康姓因以“會稽”為號,。晉陽堂(或晉陽郡):以望郡為堂號,,乃匡易康氏之總堂號。
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