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太湖縣志圖書信息

太湖縣志圖書信息由清代趙繼元與民國李英共同纂述安徽太湖縣縣志編號查詢，經(jīng)太湖縣地方志辦公室精心點校安徽太湖縣縣志編號查詢，呈現(xiàn)給讀者。這部著作由黃山書社出版，于2008年12月1日首次發(fā)行，字數(shù)達到1800000字，分為兩冊完整編纂。此版本為第一版，每冊的頁數(shù)豐富，總計不詳，但確保內容詳實。

經(jīng)查《太湖縣志》大明洪武年間，記有知縣五人。分別為孫均壽、王恒、張士中、李祿、章通。明洪武九年(1376)，知縣孫均壽創(chuàng)建縣署。

安徽省太湖縣彌陀寺，位于太湖縣西北的彌陀鎮(zhèn)。解放前，彌陀寺既是現(xiàn)在彌陀鎮(zhèn)的地名，又是寺廟名。據(jù)《太湖縣志》載，彌陀寺始建于唐朝貞觀年間（公元627年），后因歷朝戰(zhàn)亂，幾興幾廢。自唐以后，歷朝先后在彌陀寺方圓五公里內建造安徽太湖縣縣志編號查詢了大小寺廟十余座。組成安徽太湖縣縣志編號查詢了以彌陀寺為中心的寺廟群。

古稱“司空原”的司空山，在岳西城西四十公里的店前區(qū)。據(jù)《太湖縣志》記載安徽太湖縣縣志編號查詢：世傳周朝“淳于司空居此”，山因之得名。山上有傳衣石，為釋教二祖慧可傳衣處，并有“二祖禪堂”。司空山二祖慧可大師傳衣缽于三祖，即天柱山名僧燦大師。

第二處位于陜西的乾州的乾陵，也就是武則天的陪陵，但是在乾陵的八陪臣墓中沒有狄公的名字（大臣墓八(王及善、薛元超、楊再思、劉審禮、豆盧欽望、劉仁軌、李謹行、高侃)花亭湖，舊《太湖縣志》記載：“狄公廟，縣北三十里，九村畈保（近屬寺前鎮(zhèn)）。一種可能是狄公巡撫江南，突然逝世便葬于此。

安徽太湖三尖寨旅游文化風景名勝區(qū)三千寺

安徽太湖縣的三尖寨旅游文化風景名勝區(qū)，以其獨特的三千寺吸引著游客。位于百里鎮(zhèn)松泉村的三尖山，三座山峰峻峭挺拔，因其形狀，也被稱為“三尖峰”。主峰上的巨石狀如獅子，口部天然形成的石洞深邃，長達15米，高5米，深10米，是三千寺的所在地。

安徽太湖的三尖寨旅游文化風景名勝區(qū)是一個集自然風光與人文歷史于一體的獨特地方。最高峰三尖寨和嵩尖寨、石家隴巖等山峰矗立，登頂可一覽司空山和二祖山的壯麗景色。

因此，對于尋求高品質休閑體驗的人們來說，三尖寨風景區(qū)無疑是一處理想的住宿之地，它不僅能滿足人們對于美景的追求，更能滿足他們對于心靈寧靜的向往。

位于安徽省彌陀鎮(zhèn)田家村余家宕組的嵩尖寨，海拔766米，是嵩尖山脈的第二高峰，分為大寨和小寨。這座山因其所在的嵩尖村而得名，對于嵩尖村的村民們來說，它具有特殊的意義，象征著家鄉(xiāng)的驕傲。在他們心中，嵩尖寨的地位超越了附近的三尖寨。

安徽省有哪些市縣?

1、黃山市安徽太湖縣縣志編號查詢：徽州區(qū)、屯溪區(qū)、黃山區(qū)、休寧縣、黟縣、歙縣、祁門縣。阜陽市：潁泉區(qū)、潁州區(qū)、潁東區(qū)、臨泉縣、阜南縣、潁上縣、界首市、太和縣。1宿州市：埇橋區(qū)、碭山縣、靈璧縣、蕭縣、泗縣。1滁州市：南譙區(qū)、瑯琊區(qū)、明光市、天長市、來安縣、鳳陽縣、全椒縣、定遠縣。

2、歙　縣（徽城鎮(zhèn)）　休寧縣（海陽鎮(zhèn)）　黟　縣（碧陽鎮(zhèn)）　祁門縣（祁山鎮(zhèn)）滁州市　轄2個市轄區(qū)、4個縣安徽太湖縣縣志編號查詢，代管2個縣級市。市政府駐瑯琊區(qū)。

3、阜陽市安徽太湖縣縣志編號查詢，簡稱阜安徽太湖縣縣志編號查詢，古稱汝陰、順昌、潁州，安徽省轄地級市，位于東經(jīng)114°52′—116°49′，北緯32°25′—34°04′，地處長江三角洲，安徽省西北部，華北平原南端，其西與河南省相接，北與亳州市相連，東、南與淮南市為鄰，南臨淮河與六安市隔河相望。

4、安徽省共轄16個地級市，包括7個縣級市、54個縣。合肥——瑤海區(qū)，廬陽區(qū)，蜀山區(qū)，包河區(qū)，肥東縣，肥西縣，長豐縣，廬江縣，巢湖市。蕪湖——鏡湖區(qū)，弋江區(qū)，鳩江區(qū)，三山區(qū)，無為縣，蕪湖縣，繁昌縣，南陵縣。蚌埠——龍子湖區(qū)，蚌山區(qū)，禹會區(qū)，淮上區(qū)，五河縣，固鎮(zhèn)縣，懷遠縣。

5、安徽省一共有56個縣。主要有肥東縣、肥西縣、長豐縣、廬江縣、無為縣、蕪湖縣、繁昌縣、南陵縣、五河縣、固鎮(zhèn)縣、懷遠縣、壽縣、鳳臺縣、含山縣、當涂縣、鳳陽縣、明光市、天長市、定遠縣、來安縣等等。合肥：肥東縣、肥西縣、長豐縣、廬江縣。蕪湖：無為縣、蕪湖縣、繁昌縣、南陵縣。

黃梅戲起源于湖北黃梅縣,因何在安徽興盛?

黃梅戲起源于湖北、安徽、江西三省交界處黃梅一帶的采茶調，清末傳入毗鄰的安徽省懷寧縣等地區(qū)，與當?shù)孛耖g藝術結合，用安慶方言歌唱和念白，逐漸發(fā)展為一個新生的戲曲劇種。 黃梅戲，舊稱黃梅調或采茶戲，是中國五大戲曲劇種之一，也是與徽劇、廬劇、泗州戲并列的安徽四大優(yōu)秀劇種之一。

隨著嚴鳳英的一出《天仙配》唱得家喻戶曉，一段樹上的鳥兒成雙對的對唱更是膾炙人口，安徽省安慶地區(qū)的黃梅戲也就成了安徽省的大劇種，而且風靡全國。

”比較流行的觀點是：黃梅戲起源于黃梅縣，因為緊鄰安徽，黃梅縣的這一戲曲形式很快就傳入安徽，逐漸成為安徽最有代表性的地方戲曲種。湖北省位于我國的中部偏南，有12個省轄市，1個州，4個省直轄的縣級行政區(qū)。

黃梅戲，起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶。黃梅戲之鄉(xiāng)，在安徽安慶和湖北黃梅縣均有此稱呼。一種說法：黃梅戲起源于湖北黃梅，原名黃梅調、采茶戲等，現(xiàn)流布于安徽省安慶市、湖北省黃梅縣等地；另一種說法：安徽安慶是黃梅戲的起源地，被稱為中國黃梅戲之鄉(xiāng)。

至明清，黃梅縣戲風更盛 。黃梅戲前身即采茶調、采子、黃梅調等，后稱黃梅戲。起源于黃梅縣多云山區(qū)、太白湖畔的樵歌畈腔采茶調，形成于清道光年間，流播于長江中下游的湖北、安徽、江西、江蘇等省周邊的廣袤區(qū)域。邢繡娘、余海先等一批先輩藝術家為黃梅戲的形成、發(fā)展和流播作出過杰出的貢獻 。

總結。因為黃梅戲的唱腔非常的優(yōu)雅動聽，所以受到了很多人的喜歡，并且現(xiàn)在大部分的年輕人對黃梅戲也是比較感興趣的，再加上黃梅戲的戲服也是比較好看的，有一些戲服雍容華貴，而有一些戲服則比較貼合于古代。黃梅戲到底是從哪個地方開始流行出來的？有人說是湖北省的黃梅縣，有人說是安徽省的安慶市。

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