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中國的第一個王朝是哪一個?

公元前二十一世紀(jì)至公元前十六世紀(jì)，是中國第一個王朝——夏王朝時期。標(biāo)志著中國若干萬年安徽太湖施氏一家親的原始社會基本結(jié)束，數(shù)千年安徽太湖施氏一家親的階級社會從此開始，安徽太湖施氏一家親他的誕生成為中華文明史上的一個重要里程碑。夏朝總共傳安徽太湖施氏一家親了十四代，十七個王，延續(xù)近五百年。

安徽太湖施氏一家親我國歷史上記載的第一個王朝是夏朝。夏朝（約前2070~前1600 ）是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。一般認為夏朝共傳14代，17后（夏統(tǒng)治者在位稱“后”，去世后稱“帝”），延續(xù)約471年，為商朝所滅。后人常以“華夏”自稱，使之成為中國的代名詞。

中國第一個朝代是夏朝。根據(jù)傳說，夏朝是在公元前21世紀(jì)由大禹所建立，成為了中國歷史上第一個朝代。夏朝是中國歷史上第一個有文字記載的朝代，但是對于夏朝的歷史和文化，至今還存在爭議和研究。夏朝的滅亡時間也無法確定，傳說是被商朝所滅，但現(xiàn)代學(xué)者認為夏朝可能是由于內(nèi)部原因崩潰的。

魯國的施氏有二子,其中一個愛好學(xué)術(shù),另一個愛好兵法,結(jié)果怎樣

1、”魯國的施氏有兩個兒子，其中一個愛好學(xué)術(shù)，另一個愛兵法。愛學(xué)術(shù)的兒子用文學(xué)之道去求得齊侯任用，齊侯接納了他，讓他做諸位公子的老師。愛好兵法的兒子到了楚國，用以武強國的方法向楚王求職，楚王非常喜歡他，讓他擔(dān)任軍正之職，他們的俸祿讓他們家里發(fā)了財，他們的爵位使親族顯耀。

2、魯國的施氏有兩個兒子，其中一個愛好學(xué)術(shù)，另一個愛兵法。愛學(xué)術(shù)的兒子用文學(xué)之道去求得齊侯任用，齊侯接納了他，讓他做諸位公子的老師。愛好兵法的兒子到了楚國，用以武強國的方法向楚王求職，楚王非常喜歡他，讓他擔(dān)任軍正之職，他們的俸祿讓他們家里發(fā)了財，他們的爵位使親族顯耀。

3、魯國一家姓施的有兩個兒子，一個兒子喜好學(xué)問（禮教），一個兒子喜好兵法。喜好學(xué)問的用他的學(xué)術(shù)求 職于齊國的國王，齊王錄用了他讓他當(dāng)兒子們的老師；喜好兵法的去了楚國，憑他的兵法戰(zhàn)術(shù)求職于楚國國王，楚王欣賞他讓他當(dāng)了軍中的執(zhí)法官。

4、魯國的施氏有兩個兒子，其中一個愛好學(xué)術(shù)，另一個愛兵法。

5、春秋時的魯國，有個姓施的人，他有兩個兒子，一個愛好學(xué)問，一個愛好兵法。他們都想 以自己的學(xué)問和才能求得一個官職，掙得一份俸祿。于是愛好學(xué)問的那一個到了齊國，用 仁義道德這一套治理國家的道理，來勸說齊國的國君。

施氏有兩子,一好學(xué),一好兵,名曰什么?

原文：魯施氏有二子安徽太湖施氏一家親，其一好學(xué)，其一好兵。好學(xué)者以術(shù)干齊侯，齊侯納之，為諸公子之傅。好兵者之楚，以法干楚王，王悅之，以為軍正。祿富其家，爵榮其親。譯文：魯國安徽太湖施氏一家親的施氏有兩個兒子，其中一個愛好學(xué)術(shù)，另一個愛兵法。愛學(xué)術(shù)的兒子用文學(xué)之道去求得齊侯任用，齊侯接納了安徽太湖施氏一家親他，讓安徽太湖施氏一家親他做諸位公子的老師。

施氏的鄰居孟氏，同樣有兩個兒子，他們所學(xué)的也和施氏的兒子相同，但卻被貧困的生活弄得非常窘迫，對施家的富有很羨慕，因此便跟隨施氏請教升官發(fā)財?shù)母[門。施氏的兩個兒子把實情告訴了孟氏。

魯國一家姓施的有兩個兒子，一個兒子喜好學(xué)問（禮教），一個兒子喜好兵法。喜好學(xué)問的用他的學(xué)術(shù)求 職于齊國的國王，齊王錄用了他讓他當(dāng)兒子們的老師；喜好兵法的去了楚國，憑他的兵法戰(zhàn)術(shù)求職于楚國國王，楚王欣賞他讓他當(dāng)了軍中的執(zhí)法官。

自20世紀(jì)20年代以來，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)施耐庵的材料，有《施氏族譜》、《施氏長門譜》等，另有《興化縣續(xù)志》卷十三補遺載有《施耐庵傳》一篇，卷十四補遺載有明初王道生撰《施耐庵墓志》一篇。據(jù)這些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在蘇州為家。

、《水滸傳》中共有一百零八將，天罡是三十六人，地煞星七十二人。 1《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫，后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。 1補全回目： (1)、史大郎夜走華陰縣，_ 魯提轄_拳打鎮(zhèn)關(guān)西 (2)、梁山泊 林沖_落草，汴京城 楊志 賣刀 1“《水滸》這部書，好就好在投降。

自幼聰明好學(xué)，元延佑元年（1314）考中秀才，泰定元年（1324）中舉人，至順二年（1331）登進士。不久任錢塘縣尹，因替窮苦人辯冤糾枉遭縣官的訓(xùn)斥，遂辭官回家。元至正十三年（1353），白駒場鹽民張士誠等18名壯士率灶丁起義反元。

他寫兩篇奇文反駁專家廢除漢字,全文94字音調(diào)一樣,為何專家讀完服了...

1、趙元任不支持拉丁化，他是漢語拼音化的支持著，全文就采用了shi的發(fā)音，他創(chuàng)造的這些同音字屬于文言文，文言文記錄是先秦的口語，像是不懂文言文的人，是很難明白原文的意思。

2、專家建議廢除漢字，改用字母，他寫出2篇奇文反駁，全文讀音一樣。在民國的時候，當(dāng)時的社會環(huán)境非常的動蕩，清朝早已被推翻，新舊思想各種碰撞。人們既接觸著西方的先進思想文化，又開始批判起中國的落后封建思想文化。

3、中華文化博大精深，漢字作為我國的一種文化必定是不可缺失的，它是我國的瑰寶，是漫長歷史中的產(chǎn)物。對于中國人來說，它不可遺棄、不可玷污，沒有它又何以談國。不過在近代時期，卻有著一群專家提議廢除漢字，還好有一位文人，他寫2篇奇文對其反駁，全文讀音一樣，這才保留了漢字。

4、這就是著名的《施氏食獅史》和《季姬擊雞記》這兩篇文章全篇文字只有一個讀音，但是它卻表達了兩個不同的故事。他才會寫下這兩篇奇文，證明了漢字不可替代性，他才會寫下這兩篇奇文。《施氏食獅史》全篇用“shi”，《季姬擊雞記》全篇用了“ji”。

5、當(dāng)時，兩派都為這事吵得不可開交，才子趙元任便寫出了一篇奇文，直接讓那些叫囂著廢除中國漢字的人閉了嘴。

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