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太湖縣吳氏輩分口訣:安徽太湖吳世和

姜超

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蘇州太湖三山島的十類文化

1、遠古文化——三山文化 是長江下游太湖流域遠古人類發(fā)祥地之一。1984年在三山島發(fā)現(xiàn)了一萬二千年以前的舊石器(打制石器)和古脊椎動物化石,1986年11月舉行的吳文化學術(shù)討論會上,人們稱之為“三山文化”,現(xiàn)為省級文物保護單位。

2、牛背石:傳說為天上“金牛”下凡,因常偷食太湖邊稻谷而被人在尾巴上接上紅頭繩,后又被人發(fā)現(xiàn),砍掉尾巴,從而化為石身永留在人間。香爐石:一石三鼎足,傍晚提網(wǎng)捕魚,足間觀日落其情其境無窮。石碼頭:傍岸那條條石船向太湖,旁有看船老人石。馬腳印:傳說為關(guān)公練馬所踩腳印。

3、蘇州三山島,坐落在蘇州城西南大約五十公里的太湖懷抱之中。這座島嶼由北蘇州的三座山峰——行山、小姑山和板壁峰共同構(gòu)成,因其獨特的山勢而得名三山相連。這里風景如畫,環(huán)境清幽,被譽為小蓬萊,彰顯出與眾不同的自然魅力。

太湖最有名的詩句

1、太湖最有名的詩句《太湖秋夕》王昌齡,水宿煙雨寒,洞庭霜落微。月明移舟去,夜靜夢魂歸。暗覺海風度,蕭蕭聞雁飛。譯文:宿在太湖的一條小船上,月光下,小船在水上慢慢地移動。夜是如此地安靜,湖面泛起一片寒氣,洞庭山落下一層微霜。

2、《太湖》盛師仲(宋代)霸越功成識慮深,扁舟因起五湖心。若貪富貴如文種,句踐那能肯鑄金。《太湖》胡纘宗(明代)茫茫四郡塵囂外,渺渺五湖煙霧中。若更無山天地溷,縱還有石水云空。澄潭日出漁帆集,遙浦潮平賈棹通。為謝東莊王相國,金庭玉柱屬三公。

3、太湖秋夕 唐代:王昌齡 水宿煙雨寒,洞庭霜落微。譯文 宿在太湖的一條小船上,月光下,小船在水上慢慢地移動。點絳唇·丁未冬過吳松作 宋代:姜夔 燕雁無心,太湖西畔隨云去。數(shù)峰清苦。商略黃昏雨。譯文 北方的鴻雁悠然自在,從太湖西畔隨著白云飄浮。

4、關(guān)于太湖的詩句如下:《太湖行》:“太湖西南多秀色,煙波江上使人愁。”這是唐代詩人白居易對太湖的描寫,表達了他對太湖美景的贊嘆和對江上煙波的感慨。《太湖帆影圖》:“太湖水面如鏡,帆影相映,美不勝收。”這是明代畫家文征明對太湖的描繪,表達了他對太湖美景的贊美和對帆影的感嘆。

5、《太湖秋夕》唐代: 王昌齡 水宿煙雨寒,洞庭霜落微。月明移舟去,夜靜魂夢歸。暗覺海風度,蕭蕭聞雁飛。譯文 宿在太湖的一條小船上,月光下,小船在水上慢慢地移動。夜是如此地安靜,湖面泛起一片寒氣,洞庭山落下一層微霜。

環(huán)太湖自駕游簡介

最佳行程安徽太湖吳世和:無錫——蘇州——周莊莫干山無錫太湖位于長江三角洲的南緣安徽太湖吳世和,古稱震澤、巨渠安徽太湖吳世和,也稱蕪湖、李澤。是中國五大淡水湖之一,排名第三,橫跨江浙兩省,北接無錫,南接湖州,西接宜興,東臨蘇州。太湖面積2428平方公里,水域面積2331平方公里,全長392公里。

路線規(guī)劃環(huán)太湖自駕游適合在春夏兩季進行,既能欣賞江南山水秀麗的風景,也能夠盡情享受湖光山色的美麗。從上海出發(fā),經(jīng)過蘇州、無錫、常州、南京等地,走一圈大約需要七天時間。如果時間充裕,可以選擇在太湖畔悠閑地度過幾天時光。

西山人文游自駕線路:縹緲峰-西山雕花樓--林屋洞 推薦理由 在寒冷的冬天,一場迎風而行的環(huán)島自駕是令人都期待的。太湖西山島是一個非常適合環(huán)島自駕游的寶藏小島,有許多著名景點都聚集在此。沿途亮點 這條路上,有太湖第一峰,有大大小小約3000多件的精美雕刻,有冬暖夏涼的寶藏洞穴。

路線規(guī)劃:環(huán)太湖自駕游通常包括蘇州、無錫、常州等地,可以根據(jù)個人興趣和時間安排選擇不同的路線。常見的路線有:蘇州—無錫—常州—湖州—嘉興—蘇州。這條路線可以覆蓋太湖的主要景點,同時也能體驗到不同城市的風情。車輛準備:自駕游前要確保車輛處于良好的狀態(tài),包括輪胎、剎車、油水等的檢查。

太湖環(huán)湖自駕游確實是一個不錯的選擇,很多小伙伴對于環(huán)太湖感到很振奮,畢竟經(jīng)過了好幾個城市,距離還是相當大的,自駕游更加輕松自在,領(lǐng)略不同的城市風情和太湖風光。

無錫貢湖灣濕地公園:位于太湖北岸,是華東最美的濕地,風景優(yōu)美,免費入場,湖水碧波蕩漾,蘆葦叢生。Day2第二天:打卡在最美的公路湖畔,東山景點:廬山寺、魯巷古村、雨花景區(qū)。東山:洞庭東山,又名東洞庭山,俗稱東山,位于蘇州吳中。

安徽潛山傳統(tǒng)文化匯編‖大吳寺傳說I功德崖密碼及了空、日空傳說_百度知...

傳說了空于大吳寺主內(nèi),日空主外。日空與了空既是親兄弟又是師兄弟,自幼意氣相投,出家后更是互相扶持。了空喜靜,日空喜動。日空閑游四方,交朋結(jié)友。

明末兵毀,崇禎十五年1642年,張獻忠據(jù)天堂,破潛山各寨,大吳寺處于滾子寨北面。同年九月,黃德功大破張獻忠于潛山。十月劉良佐再破張獻忠于安慶。由此可見拉鋸式戰(zhàn)爭在潛陽大地此起彼伏總不間斷,人民生活倍嘗艱辛,大吳寺又是軍事要塞,其經(jīng)受的煎熬尤甚其它地方。

①僧人日本、陳后,詳見康熙六十一年《重修大吳寺碑記》、民國九年《潛山縣志》、《三祖寺志》等史料。②靜川、了空、日空,詳見1329年摩崖石刻《功德崖》《楊氏宗譜》。③超玄,詳見康熙六十一年《重修大吳寺碑記》。智亮、僧曰、本后,詳見《潛山佛教史話》之“其他僧人簡表。

年11月第一次上大吳寺時,一位種油菜大爺告訴我,寺后崗脊有和尚墳。我沿寺右邊山凹找上去,路經(jīng)小山溪,在茂密的竹園內(nèi)終于找到和尚墳。和尚墳寶塔上段是新接上去的,從墓后2011年新鐫的墓志銘文中,知道這是日空禪師寶塔。離寶塔平行相隔三丈有許多墓,是當?shù)氐那迥┘懊駠鴷r期墓葬。

大吳寺選址于鐘形鐘口,神醫(yī)日空的墓就在寺后鳳形。從風水學角度來說,這貼在鐘形腰段的展翅金鳳的確是風水寶地。傳說,青樓一位徐布政葬親,于公元一五九六年正月,因大雪受阻,把安葬了二百年的神醫(yī)日空禪師坐缸取出,于正穴葬下他父親,日空禪師遷葬于下。

大吳寺又名靈隱寺,位于安徽省潛山縣槎水鎮(zhèn)皂河村。其所在之鐘山海拔821米,蓮花寶托,清泉環(huán)流,蒼松翠竹,殿閣翼飛,若拾級而入山門,如履天臺勝境。據(jù)民國九年《潛山縣志》記載,大吳寺創(chuàng)建于元大德年間(公元1297一1307年)。天歷二年(公元1329年)住持僧了空開通南北山路。

鐘敬文太湖游記

1、聽朋友們說,在太湖上最好的景致看著落日。是的,在這樣萬頃柔波之上,遠見血紅的太陽,徐徐從天際落下,那雄奇詭麗的光景是值得贊美的。惜我是迫不及待了! 我想湖上不但日落時姿態(tài)迷人,月景更當可愛。記得舒立人《月夜出西太湖》詩云:“瑤娥明鏡澹磨空,龍女煙綃熨貼工。倒卷銀潢東注海,廣寒宮對水晶宮。

2、一大早躺在床上,感覺窗外不象往日那樣陽光明媚,起來站在陽臺從窗口向外望去,外面下著小雪加雨。已經(jīng)是4月天了,早春白楊的枝頭,嫩芽是多么渴望這雨水的滋潤呀。估計這場雨雪過后,北方的大地,那熟悉的青綠,即將鋪滿在田野、鄉(xiāng)村、小路旁。

3、名家人文地理:詩意江南引子:江南的韻味,讓人不禁心生向往,詩意盎然的江南冬景,郁達夫的細膩描繪,讓人沉醉。第一章 水鄉(xiāng)風情 張恨水的《湖山懷舊錄》,展現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的深深懷舊之情;宗璞的《西湖漫筆》,漫步西湖,感受歷史與自然的和諧交融;鐘敬文的《太湖游記》,太湖之美,如詩如畫,令人流連忘返。

4、鐘敬文的太湖游記,帶我們領(lǐng)略江南的水鄉(xiāng)韻味,陳衡哲的北戴河再游,記錄了時光流轉(zhuǎn)中的舊情新感。老舍的趵突泉欣賞,揭示了生活的平凡與美好,石評梅的煙霞余影則留下了她的詩意與堅韌。艾蕪的克欽山道中,是冒險與探索的旅程,讓人領(lǐng)略了遙遠山川的壯麗與神秘。

5、明初,“太湖春漲”被列為“無錫八景”之一。明末,東林黨首領(lǐng)高攀龍常來此踏浪吟詩,留有“黿頭渚邊濯足”的遺跡。記得郭沫若曾吟道:“太湖佳絕處,畢竟在黿頭”。趙樸初也寫過詩稱贊:“黿頭渚景色勝天堂”。一代大師的瑰麗詩句,更使黿頭渚的風韻名揚大江南北。

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