今天給各位分享安徽安慶潛山太湖水菊粑的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)潛山水萩粑進(jìn)行解釋,,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問(wèn)題,,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧,!
水菊粑的鼠曲粑
家鄉(xiāng)有三月三,,吃水菊粑的習(xí)俗。詢問(wèn)這一習(xí)俗的來(lái)歷,,老人說(shuō),,舊時(shí)傳說(shuō)農(nóng)歷三月三是鬼節(jié)。這一天傍晚,,野鬼出來(lái)游蕩,,攝取孩子的魂魄。吃鼠曲粑粑魂,,能把魂粘附住,,孩子才健旺。這里取粑的諧音,,有控制粘附之意,。這習(xí)俗帶有迷信色彩,,但鼠曲粑作為鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)美食,卻使我們有了口頤之福,。
鼠曲草采回來(lái)后,,先要用剪刀一棵棵地剪除根部,留下來(lái)的只是上部的莖葉,,反復(fù)洗凈后搗碎,。一斤鼠曲配上四斤粉。鼠曲粑的粉,,以磨好的米粉為主,,也摻少許糯米粉,增加糍性,。有講究的,,還把鼠曲和粉拌勻后,放在舂米的碓里反復(fù)舂成泥狀,,才能做粑,。鼠曲粑包上粑心,味道更美,。
吃鼠曲粑粑魂,,能把魂粘附住,孩子才健旺,。這里取粑的諧音,,有控制粘附之意。這習(xí)俗帶有迷信色彩,,但鼠曲粑作為鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)美食,,卻使我們有了口頤之福。太湖豆粑:豆粑是太湖一種歷史悠久的名產(chǎn),,傳說(shuō)起源于唐貞觀年間,,與太湖的彌陀寺有著不可分割的歷史淵源。
雖然這種說(shuō)法帶有點(diǎn)迷信色彩,,但水菊粑作為鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)美食,,卻使我們有了口頤之福。鼠曲草采回來(lái)后,,先要用剪刀一棵棵地剪除根部,,留下來(lái)的只是上部的莖葉,反復(fù)洗凈后搗碎,。一斤鼠曲配上四斤粉,。鼠曲粑的粉,以磨好的米粉為主,也摻少許糯米粉,,增加糍性,。
吃水菊粑“粑”魂,能把魂粘附住,,孩子才健旺,。這里取“粑”的諧音,有控制粘附之意,。雖然這種說(shuō)法帶有點(diǎn)迷信色彩,,但水菊粑作為鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)美食,卻使我們有了口頤之福,。鼠曲草采回來(lái)后,,先要用剪刀一棵棵地剪除根部,留下來(lái)的只是上部的莖葉,,反復(fù)洗凈后搗碎,。一斤鼠曲配上四斤粉。
水菊粑的介紹
又稱水篙粑,、水菊粑,、毛香粑安徽安慶潛山太湖水菊粑,學(xué)名叫水萩粑,。水秋粑是在清明前后制作的一種食物安徽安慶潛山太湖水菊粑,,據(jù)說(shuō)是用來(lái)祭奠先人的。水秋粑是用水秋(鼠麴草),、大米粉,、糅合成團(tuán),,然后用手捏成圓形,。上鍋蒸好后的水秋粑仿佛像碧綠的玉石,透著股清香,,看上去到更像一件精美的玉器,,吃在嘴里更是清香滑糯。
水菊粑是在清明前后制作的一種食物,,相傳這一習(xí)俗的來(lái)歷,,老人說(shuō),舊時(shí)傳說(shuō)農(nóng)歷三月三是“鬼節(jié)”,。這一天傍晚,,野鬼出來(lái)游蕩,攝取孩子的魂魄,。吃水菊粑“粑”魂,,能把魂粘附住,孩子才健旺。這里取“粑”的諧音,,有控制粘附之意,。
水菊粑是安徽省安慶市宿松縣、太湖縣,、潛山縣等地的特色糍粑,,主要由水菊和大米粉制成。
水菊粑:安徽省安慶市太湖縣,、潛山,、懷寧、宿松,、望江,、岳西等縣特產(chǎn)。家鄉(xiāng)有三月三,,吃水菊粑的習(xí)俗,。詢問(wèn)這一習(xí)俗的來(lái)歷,老人說(shuō),,舊時(shí)傳說(shuō)農(nóng)歷三月三是鬼節(jié),,這一天傍晚,野鬼出來(lái)游蕩,,攝取孩子的魂魄,。吃鼠曲粑粑魂,能把魂粘附住,,孩子才健旺,。這里取粑的諧音,有控制粘附之意,。
壯族三月三的活動(dòng)
1,、廣西三月三是壯族祭祀祖先、祭拜盤古,、布洛陀始祖的重要日子,。在祖神廟里擺祭壇,供豬,、牛,、羊三牲和彩色糯米飯,請(qǐng)師公班和道公班來(lái)做法事,,祭祀祖神“婭浦”,,祭壇四周高掛各村寨送來(lái)的幡旗。晚上在廖江里放河燈,,河燈從小陸圩一直擺放到羅波圩,。
2,、搶花炮:在農(nóng)歷三月初三以及秋收之后,廣西一些少數(shù)民族地區(qū)民間會(huì)自發(fā)組織搶花炮運(yùn)動(dòng),。繡球傳情:歌圩的繡球是姑娘們?cè)诠?jié)前趕制的工藝品,,球上連著一條綢帶,下墜絲穗和裝飾的珠子,,象征著純潔的愛情,。碰彩蛋:彩蛋是把熟雞蛋染成彩色用以傳情之物。
3,、除了唱山歌,,節(jié)日里還會(huì)舉行搶花炮、打銅鼓,、拋繡球等富有民族特色的文體活動(dòng),。 南寧市武鳴區(qū),被譽(yù)為中國(guó)的“壯鄉(xiāng)”,,是壯族文化的重要發(fā)源地之一,。 每年“三月三”,武鳴區(qū)都會(huì)舉辦盛大的“三月三”歌圩暨駱越文化旅游節(jié),,以此展示壯族豐富的文化傳統(tǒng),。
4、祭祖活動(dòng):壯族人在三月三這個(gè)節(jié)日里,,一般會(huì)回到自己家鄉(xiāng),,前往祖先墓地祭祖,進(jìn)行香燭祭拜等儀式,,祈求祖先保佑家族平安,、幸福。 賽龍舟:三月三是賽龍舟的傳統(tǒng)日子,,每船舵手和劃手齊心協(xié)力,,奮力向前,爭(zhēng)奪勝利,。 吃飯團(tuán):壯族人在三月三這一天還會(huì)品嘗到一種傳統(tǒng)的食品——飯團(tuán),。
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發(fā)表評(píng)論
家鄉(xiāng)有三月三,,吃水菊粑的習(xí)俗,。詢問(wèn)這一習(xí)俗的來(lái)歷,老人說(shuō),,舊時(shí)傳說(shuō)農(nóng)歷三月三是鬼節(jié),。這一天傍晚,野鬼出來(lái)游蕩,,攝取孩子的魂魄,。吃鼠曲粑粑魂,能把魂粘附住,,孩子才健旺,。這里取粑的諧音,有控制粘附之意,。這習(xí)俗帶有迷信色彩,,但鼠曲粑作為鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)美食,卻使我們有了口頤之福,。鼠曲草采回來(lái)后,,先要用剪刀一棵棵地剪除根部,留下來(lái)的只是上部的莖葉,,反復(fù)洗凈后搗碎,。一斤鼠曲配上四斤粉。鼠曲粑的粉,,以磨好的米粉為主,,也摻少許糯米粉,增加糍性,。有講究的,,還把鼠曲和粉拌勻后,放在舂米的碓里反復(fù)舂成泥狀,,才能做粑,。鼠曲粑包上粑心,味道更美,。