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“七絕圣手”王昌齡

開(kāi)篇明義,，在唐代詩(shī)壇上,，王昌齡以七言絕句獨(dú)步詩(shī)壇。唐人殷璠的《河岳英靈集》中稱(chēng)：“開(kāi)元十五年后,，風(fēng)骨聲律始備,。”所以后人常以開(kāi)元十五年為盛唐詩(shī)壇的開(kāi)端,，而此時(shí),，詩(shī)壇上閃耀著璀璨光芒的詩(shī)人正是“七絕圣手”王昌齡。王昌齡存詩(shī)181首,，體裁以五古,、七絕為主，其中七絕就有74首,。

唐代七絕圣手指的是王昌齡,。王昌齡與李白、高適,、王維,、王之渙、岑參等人交往深厚,。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng),，尤以邊塞詩(shī)最為著名，有“詩(shī)家天子”,、“七絕圣手”之稱(chēng),。著有《王江寧集》六卷,。初唐七絕僅七十七首，盛唐四百七十二首,，其中王昌齡七十四首,，幾乎占了六分之一。

七絕圣手的唐代詩(shī)人是王昌齡,，他是唐朝時(shí)期非常有名的邊塞詩(shī)人,。王昌齡寫(xiě)作七絕的時(shí)間比較早，在唐朝的詩(shī)人當(dāng)中是寫(xiě)七絕比較早而且取得非常優(yōu)秀成就的名家,，所以被人們稱(chēng)為“七絕圣手”,。王昌齡（698—757），字少伯,，漢族,，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人，又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人（今西安）人,。

被稱(chēng)為七絕圣手的唐代詩(shī)人是王昌齡,。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著,，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù),，又被后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡詩(shī)緒密而思清,，與高適,、王之渙齊名,，時(shí)謂王江寧,。有文集六卷，今編詩(shī)四卷,。

《出塞》（其一）：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,，不教胡馬度陰山,。 《從軍行》（其一）：烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋,。更吹羌笛關(guān)山月,，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。 《塞下曲》（其一）：蟬鳴空桑林,，八月蕭關(guān)道,。出塞入塞寒，處處黃蘆草,。

古詩(shī)中家鄉(xiāng)的意象

1,、(1) 月亮,。一般說(shuō)來(lái)，古詩(shī)中的月亮是思鄉(xiāng)的代名詞,。如李白《靜夜思》：“床前明月光,，疑是地上霜。舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),。”特別是蘇軾《水調(diào)歌頭,？明月幾時(shí)有》：“但愿人長(zhǎng)久,，千里共嬋娟?！睆牧己玫淖Ｔ赋霭l(fā),，寫(xiě)兄弟之情。意境豁達(dá)開(kāi)朗,，意味深長(zhǎng),，用深邃無(wú)底而又美妙無(wú)空的自然境界體會(huì)人生。

2,、“柳”多種于檐前屋后,，常作故鄉(xiāng)的象征?！币簧细邩侨f(wàn)里愁,，蒹葭楊柳似汀洲?！笆惆l(fā)了許渾對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限牽掛,。“柳”絮飄忽不定,，常作遣愁的憑借,。“試問(wèn)閑愁都幾許,，一川煙草,，滿(mǎn)城風(fēng)絮。梅子黃時(shí)雨,?！睅拙洌蜗蟮卦忈屃速R鑄此時(shí)憂(yōu)愁的深刻程度,。柳：送別,、留戀、傷感春天的美好,。

3,、思鄉(xiāng),，歸去的大雁知道 大雁南飛，自是歸路,；大雁北往,，同是歸途。見(jiàn)歸雁,，聞歸雁之聲,，怎不教人想與之一起，飛回故土鄉(xiāng)情,?！耙孤剼w雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華”,， 夜晚聽(tīng)到歸雁啼叫便勾起了我對(duì)故鄉(xiāng)的思念,。可你看：“歸雁橫秋,，倦客思家”“ 鄉(xiāng)書(shū)不可寄,，秋雁又南回”。

4,、鄉(xiāng)愁,，是古詩(shī)詞中永恒的主題，它穿越時(shí)空,，觸動(dòng)著游子的心弦,。讓我們一起品味這些富有鄉(xiāng)愁韻味的詩(shī)句：在馬代的《灞上秋居》中，夜深人靜,，一盞燈籠的微光,，如遠(yuǎn)方外國(guó)樹(shù)的低垂葉影，喚起深深的思鄉(xiāng)之情,。羌人怨柳春風(fēng)不到玉門(mén)關(guān),，王志環(huán)的《涼州詞》以春風(fēng)不到的邊塞,，寄托著無(wú)盡的離愁,。

“放眼一望天地寬”的前一句是什么?

“放眼一望天地寬”的前一句是無(wú)限山河淚。夏完淳——《別云間》 三年羈旅客,，今日又南冠,。 無(wú)限山河淚，放眼一望天地寬,！ 已知泉路近,，欲別故鄉(xiāng)難。 毅魄歸來(lái)日,，靈旗空際看,。作者 (1631-1647),，原名復(fù)，字存古,，別號(hào)靈胥,，上海松江縣人。

不畏浮云遮望眼,，自緣身在最高層,。《登飛來(lái)峰》是一首七言絕句,，是北宋詩(shī)人王安石所作,，本詩(shī)作者通過(guò)對(duì)自己親身登臨千尋塔遠(yuǎn)望，一覽無(wú)余的視角直接描寫(xiě),，來(lái)抒發(fā)出他心中興奮愉悅的心情,，和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

站在高處感覺(jué)天地都變小了,，放眼天下,，傾聽(tīng)大海，在無(wú)限寬廣的天地中開(kāi)闊自己的胸懷,，釋放內(nèi)心壓力,，放松身心，達(dá)到一種寬廣自由的狀態(tài),。登高望遠(yuǎn)指登上高處,，視野可以廣遠(yuǎn)，觀海聽(tīng)濤指觀看大海的美景,，傾聽(tīng)著波濤的聲音,。

這兩句話表達(dá)的是一種人與自然和諧相處、體悟自然寬廣和生命渺小的哲學(xué)思考,。前者登高望遠(yuǎn)乾坤小,，強(qiáng)調(diào)站在高處遠(yuǎn)望，感受到世界和宇宙之宏大,，相比之下個(gè)人或事物顯得渺小,。

盡日不分天水色，洞庭南是岳陽(yáng)城,。譯文：八月的長(zhǎng)江晴空萬(wàn)里,，很多的船一起出發(fā)像帶著風(fēng)一樣那么輕快，湖光天色相接,，整日分不出天色還是湖光,，洞庭湖的南面就是岳陽(yáng)城。作者崔季卿,，唐代詩(shī)人,，山西垣曲,。生卒年不詳。恒州井陘(今河北井陘)人,。大歷詩(shī)人崔峒之從孫,，約憲宗至文宗時(shí)人，曾游洞庭,。

風(fēng)好正是揚(yáng)帆時(shí) 奮楫逐浪天地寬 意思是千萬(wàn)條船乘著風(fēng)輕盈的駛向遠(yuǎn)方,。出自《晴江秋望》，這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)江磅礴氣勢(shì)和浩浩蕩蕩的贊美之情,。贊嘆長(zhǎng)江的一望無(wú)際,。作者崔季卿，唐代詩(shī)人,，山西垣曲,。生卒年不詳。恒州井陘(今河北井陘)人,。大歷詩(shī)人崔峒之從孫,，約憲宗至文宗時(shí)人，曾游洞庭,。

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