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以下是關(guān)于含有數(shù)字文學的常識: 數(shù)字文學可以通過多種數(shù)字技術(shù)進行創(chuàng)造和表現(xiàn),,例如計算機程序、網(wǎng)絡(luò)技術(shù),、虛擬現(xiàn)實,、數(shù)字音頻和視頻等。 數(shù)字文學的形式包括電子文學,、互動文學,、超媒體文學和虛擬現(xiàn)實文學等。 數(shù)字文學的作品不僅包括文本作品,,還可以是圖像,、音頻和視頻等跨媒介形式的作品。
西方人接受了經(jīng) *** 人傳來的印度數(shù)字,,但忘卻了其創(chuàng)始祖,,稱之為 *** 數(shù)字。 關(guān)于數(shù)字的一些小知識 數(shù)字的由來 數(shù)字可謂是數(shù)學大廈的基石,,也是人們最早研究的數(shù)學對象,。 在幾百萬年前。我們的祖先還只知道“有”,、“無”,、“多”、“少”的概念,,而不知道數(shù)為何物,。
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船,?!额}西林壁》宋·蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,。不識廬山真面目,,只緣身在此山中?!妒怪寥稀诽啤ね蹙S單車欲問邊,,屬國過居延。征蓬出漢塞,,歸雁入胡天,。大漠孤煙直,,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,,都護在燕然,。
有一次正在看店的華羅庚在計算一道數(shù)學題,來了一位女士想買棉花,,當她問華羅庚多少錢時,,他完全沉醉于做題中,沒有聽見對方說的話,,當他把答案算完隨口說了一個數(shù)字,,而女士以為他說的是棉花的價格,尖叫道:“怎么這么貴,?”,。
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漢·王符《潛夫論·實貢》:“夫十步之間,必有茂草,;十室之邑,,必有俊士。
為什么中國古代經(jīng)濟從宋代轉(zhuǎn)型
這個轉(zhuǎn)折的實質(zhì)性內(nèi)涵是從自然經(jīng)濟轉(zhuǎn)向商品經(jīng)濟,,從單一種植經(jīng)濟過渡到多種經(jīng)營,,從基本上自給自足到專業(yè)分工有所發(fā)展,從主要生產(chǎn)使用價值轉(zhuǎn)為生產(chǎn)交換價值,,從習俗取向變?yōu)槭袌鋈∠?,從封閉經(jīng)濟走向開放經(jīng)濟。
所以,,宋代的社會生產(chǎn)同唐代相比,,不僅在量的方面有明顯的、大幅度的增長,,而且在質(zhì)的方面達到了前所未有的新水平,,成為戰(zhàn)國秦漢以后中國經(jīng)濟發(fā)展的又一個高峰期。隨著漢族對北方民族影響的增強,,北方民族也開始被納入這個新的社會生產(chǎn)體系之中,。中國經(jīng)濟重心南移的漫長過程也完成于這個時期。
通觀歷史,宋朝社會是中國封建社會中承上啟下的變革轉(zhuǎn)折時期,。宋代是中國封建社會重要的轉(zhuǎn)型期,。
在宋朝時太湖流域是全國最大的糧倉嗎
是的安徽太湖耕牛交易市場,是中國最大的糧倉,。宋朝時期,,太湖流域的蘇州和湖州稱為兩大糧倉。有“蘇湖熟,,天下足”之稱,。
在宋朝時太湖流域是全國最大的糧倉,有蘇湖熟,,天下足,。“蘇湖熟,,天下足”此諺語自南宋開始流傳,,出處見高斯得《恥堂存稿·寧國府勸農(nóng)文》等書。蘇指蘇州,,今江蘇吳縣一帶,,太湖以東。湖指湖州,,今浙江吳興一帶,,太湖以南。
南宋時期“蘇湖熟,,天下足”表明太湖流域已成為全國最大的糧倉,。簡介 南宋時經(jīng)濟重心南移,北方原有糧食產(chǎn)區(qū)已經(jīng)不是最重要的,。同時期雖有成都平原等糧食產(chǎn)區(qū),,但其規(guī)模和產(chǎn)量都沒有比太湖流域更大的。
“蘇湖熟,,天下足”表明安徽太湖耕牛交易市場了兩宋時期太湖流域,,已成為全國最重要的糧倉。北宋滅亡以后,,南宋政權(quán)偏安于東南一隅,,使南方經(jīng)濟進一步發(fā)展,當時太湖流域流傳著“蘇湖熟,,天下足”的諺語,,表明太湖流域已經(jīng)成為全國重要糧倉。
太湖流域,。宋元時南方農(nóng)業(yè)發(fā)達的原因 宋朝農(nóng)作物單位面積產(chǎn)量相當驚人,。據(jù)蒙文通先生考證,,唐時平均每畝產(chǎn)量約5石(唐比漢代高50%),而宋代平均每畝產(chǎn)量約2石,,比唐代高約30%,。經(jīng)濟作物無論種茶、種棉,、種植甘蔗,、栽桑養(yǎng)蠶均產(chǎn)量高于唐。
蘇胡熟天下足這句話表明了兩宋時太湖流域成為全國最重要糧倉,。
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