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太湖道士那在干嘛?

很多的、關(guān)燈的比如：開路燈,、在鏈燈,、接亡勸亡,。做齋的比如：啟師、報將,、開壇,。

相當(dāng)?shù)緝襞?，七愿來臨Ne,，躬在橋邊Ne，***,，慨嘆Ne叩首東上五福西Ye,，人生Ne切莫用心機Ye，百年的世事三更夢里,，橋頭未走We,，躬在橋頭化財?shù)炀啤,；數(shù)炀茋@亡人挪,，人生Ne在世莫強求We，錢斷枯側(cè)獨心秀We,，三寸的氣斷錢無用呃,，器到無常萬事休We。

太湖道士經(jīng)文唱什么三奠酒

1,、三奠酒是亡魂經(jīng)文,，涉及迷信行為。如果不具備科學(xué)素養(yǎng),，都存在著“迷信”的可能性,，即使是有些從事科學(xué)工作的人，如果沒有科學(xué)素養(yǎng),，也會抱某種迷信(如迷信巫醫(yī),、易經(jīng)、風(fēng)水,、算命）,。與迷信對立的是科學(xué)的方法。

2,、嘆亡氏畢喲,，橋頭未都We，躬在橋頭化財?shù)炀??；數(shù)炀茋@亡人Ne，三茶三酒三流淚Ye,，越思越想呃越傷悲Ye,，山上呃添一座新墳?zāi)筗e,，家里空對相一張呃。東宮門下擺設(shè)花花綠綠的九蓮臺喲,，九朵We蓮花一朵開Ye,，剛開的亡過Le上一托Le，一蓮臺上真話好,。欲窮千里目We,，更上一層樓哦。

3,、人死后道士唱的經(jīng)文是道家經(jīng)文,。道士一般念的經(jīng)，都有往生咒,、超度經(jīng)等,，但是從人逝世之后，先有入殮的下葬的超度經(jīng),，有解冤咒,、有救苦經(jīng)、有弟子經(jīng),、有酆都讖,，逢七天還有報七經(jīng)，有的還做普渡,、拜七斗,。這些經(jīng)都是在死者逝世后為死者超度亡魂、陰間開路,、祈求死者來生,、保佑死者親人等等作用。

4,、無常一嘆病纏身,，睡臥在床月轉(zhuǎn)深，服藥皆無效,，求神總不靈,，不卻三魂去，誰知遇難星,，偶然一枕南柯夢,，兒女嚎天喚不醒。無常二嘆好憂愁,，判案司官把簿勾,，地府差來鬼，追喚不停留,，財產(chǎn)都棄卻,，萬事盡皆休,，杳然撒手歸冥路，不卻將身伴土丘,。

5,、奠酒是對天地和先祖及亡者的感恩及奇托哀思。一杯酒敬,，天降祥云地生萬物,，政通民和國泰民安。二杯酒,，各位先祖聚仙山,，天堂境內(nèi)緊相連。保佑X府多安康,，子子孫孫福常來。三杯酒,，父母恩情比海深,，父（母）的高貴品質(zhì)記心間，養(yǎng)育之恩未報完,，子孫后輩往下傳,。

6、道士為亡人開路唱詞如下：颯颯悲風(fēng)次弟來,，幽關(guān)教闡法門開,；蒦湯化作青蓮詔，亡人翻身上法臺,。三尺華帆召魄至,，五方童子引魂來。

太湖道士上蓮臺念什么

1,、上蓮臺Ye,，家中的大小事情盡丟開Ye，**門前自在Ya,。*Ye暇貨累泄秀We,，五月咯祥云伴奏下嘞，無符畫范栓得橋,。十魂Ne靜默大天尊Ne,，何愁躺在地里造成。念：唱：趙李姓瘦甘Ne,，天虎天拿頌呃,。圓三Ne天宮好We，大麥咯是懷壽We,，辭開大帝Ye射天由We,。大開長天Ne望天上條We,。

2、意思很淺顯,，如果你能至誠皈依阿彌陀佛,，愿意往生西方極樂世界，并一向?qū)Ｄ畎浲臃鹗ヌ?，臨終時阿彌陀佛將拿著你自己念佛培養(yǎng)的蓮花,，接引你上蓮花往生極樂世界。

3,、阿彌陀佛翻譯成無量壽,、無量光明、無量榮華富貴,、無量吉祥,、無量自在、可以這樣說,，阿彌陀佛是一切美好的象征,。持著佛萬德威名，受佛的加持,。就會得到長壽,、健康、容顏殊勝,、衣食豐足,、財富豐裕、消除兵苦障難,、心生安樂,。故此無論何時何地，都要持佛的名號,。

太湖縣江塘王家道士關(guān)燈

太湖道士關(guān)燈經(jīng)文有很多篇文,。太湖道士關(guān)燈經(jīng)文內(nèi)容：經(jīng)在前頭背了母，母在前頭背了經(jīng),，無常一嘆病纏身,，睡臥在床月轉(zhuǎn)深，服藥皆無效,，求神總不靈,，不卻三魂去，誰知遇難星,，偶然一枕南等,。

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無常二嘆好憂愁,，判案司官把簿勾，地府差來鬼,，追喚不停留,，財產(chǎn)都棄卻，萬事盡皆休,，杳然撒手歸冥路,，不卻將身伴土丘。無常三嘆好凄惶,，枉費心機晝夜忙,，眼中流血淚，兒女痛肝腸,，金銀拿不去,，空手見閻王，生前造下千般孽,，歿后難逃獨自當(dāng),。

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