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葉匡政:家族對中國人為什么重要

1、封建君主專制制度中嫡長子繼承制，上到皇家貴族下到平民百姓都受到影響。對于一個家族而言，或許最重要的事情就是傳宗接代了，因此，中國古代重男輕女的思想十分嚴重。而這也是和家族觀念濃厚有關的，不孝有三，無后為大。為一個家族延續(xù)香火，對于族人來講是絕頂重要的事情。

2、中國人非常注重家族的聲譽，獲得成就，做了于家于國有益的大事就是光宗耀祖，反之，做了敗壞道德、大逆不道的事就是有辱家門。所以中國人諄諄教導家人要從自己身邊的小事做起，養(yǎng)成良好的行為習慣，最終成為君子。走出家門、走上社會后，要時刻想著光宗耀祖，光耀門楣，不要做出有辱家門的事來。

3、傳統(tǒng)價值觀：中國有著強烈的家庭觀念和傳統(tǒng)家族價值觀。三代同堂可以傳承家族的血脈和家族榮譽感，加強家庭的凝聚力。 經(jīng)濟和實用：在中國，房價高昂，生活成本也較高。三代同堂可以節(jié)約住房成本，共同承擔家庭開支和家務勞動，提高生活質量。

徐橋鎮(zhèn)的介紹

安徽省安慶市太湖縣徐橋鎮(zhèn)始建于清咸豐年初安徽太湖徐橋祠堂，已歷150余載安徽太湖徐橋祠堂，位于太湖縣城西南安徽太湖徐橋祠堂，與宿松、望江二縣毗鄰，2013年全鎮(zhèn)總面積103平方公里，耕地面積7萬畝，水面面積1萬畝，屬大別山東南麓丘陵區(qū)，轄10個行政村、1個居委會、231個村民小組，2萬人。

年徐橋鎮(zhèn)總面積97平方千米，人口5萬，轄中華、南莊、新建、孫畈、香山、星火、豐足、前進、共和、華豐、建設、山新、秒楓、高堰、桃鋪、孟嶺、茂林、新源、余龍、唐大、西平、楊嶺、橋東、橋西、新豐、創(chuàng)業(yè)26個行政村。

都江堰太平鎮(zhèn)的歷史簡介 都江堰太平鎮(zhèn)的介紹太平鎮(zhèn)元代前為長樂鎮(zhèn)，元時為楚黃莊，明正統(tǒng)年間，徐姓居民跨白馬河修一橋，改為徐橋村。后為紀念明大將徐鎮(zhèn)，改名為徐鎮(zhèn)橋。嘉靖年間，裔孫徐世杰尋舊橋已損，承祖志重修之，又改為尋橋。據(jù)明萬歷二十四年（1596年）《兗州府志》記為徐鎮(zhèn)。

汪姓的輩分是怎樣排行的?

1、汪姓家譜安徽太湖徐橋祠堂的輩份排列：祖先澤長 全發(fā)平陽 肇元成周 慶衍豫章。從明達楚 毓秀中南 賢才炳煥 體綱振常。品端學廣 道立志強 丕承宏緒 功業(yè)傳芳。重典守則 世第永光 同敦孝友 其嗣久昌。永守勿替 長發(fā)其祥。

2、安徽合肥汪氏字輩：“廣思良謨永公克讓”。安徽肥西汪氏字輩：“春光正圣宏慶永昌家庭道德宗元久長”。安徽肥西汪氏字輩：“顯承光祖德木列煥東（宗）邦”。安徽肥西汪氏字輩：“家永世炳軒”。安徽肥西紫蓬汪氏字輩：“昌瑞應賢才國保長后忠生”。

3、按照祖先傳承排序。根據(jù)查詢重慶本地網(wǎng)得知安徽太湖徐橋祠堂，重慶市北碚區(qū)三圣鎮(zhèn)汪家河壩汪氏輩分排列按照祖先傳承安徽太湖徐橋祠堂，分為男支和女支兩部分，按照成年歲數(shù)從小到大排列，以男支為主，男支從祖先到直系近親，以父輩、祖父輩、外祖父輩依次排列；女支從父輩安徽太湖徐橋祠堂的姊妹始，以母親、祖母、外祖母依次排列。

4、汪氏輩分：朝廷根澤普，取仕廣安邦。池州市： 青陽縣 長垅汪氏“篤親堂”三十代派語（85—114）東至縣 汪坡鄉(xiāng)“孝友堂”，爽公，派輩自86世起：大中至正，俊美光明。十古梗壩汪：祠堂在黃柏鎮(zhèn)寶壽顯福，思仲永伯。仁秉天之元，克崇繼志高。

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