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客家民居
客家民居,,不論土樓還是圍屋,,五鳳樓,里面的每一個房間,,廳堂,,天井,都以走廊,,巷道,,樓梯相通,住戶生活方便,。然而,,它們對外則是全封閉的。土樓一般只開一個正門一個后門,,或一個正門兩個側(cè)門,,圍屋,圍龍屋的各橫屋,半環(huán)形圍屋,,皆設(shè)有門樓,。萬一有盜匪打劫,只要把門一關(guān),,便封閉得嚴(yán)嚴(yán)實實的,。
客家民居的特點是:宏偉壯觀,布局均勻,,牢固,,呈圓形。營壘似的住宅,,圓形圍屋或土樓,。各層用途統(tǒng)一,體現(xiàn)文化特征,,安全性強,,封閉性強,合族聚居性強,。作者分別從環(huán)境,,地位,作用,,特點,,結(jié)構(gòu),建筑這六個方面介紹了客家民居,。
(一)廳屋組合式民居 贛南客家人一般稱堂為“廳”或“廳廈”,,“堂”專指祠堂。稱一棟房子為“屋”,,一間房子為“房”,。廳是屋的中心,許多棟“正屋”和“橫屋”連在一起便組合成了一幢“大屋場”,,這種民居實質(zhì)上脫胎于古代中原庭院府第式民居,。
姓氏“初”的來歷
1、源于鮮卑族,,出自出鮮卑族薛干部,,屬于漢化改姓為氏。源于祁姓,,出自北宋時期度支員外郎祁暐,,屬于帝王賜改姓為氏。源于滿族,,屬于漢化改姓為氏,。源于回族,,屬于漢化改姓為氏,。
2,、漢族初姓來源于祁姓,改為初姓就是因為皇帝的口誤,。北宋1010年左右,,皇上喊負(fù)責(zé)管理錢糧的度支員外郎祁暐,將祁卿家錯喊為初卿家,,因沒人敢指出皇上的口誤,,于是從祁暐和他的爺爺初慧安開始,改為初姓,。(湖北洪湖的初振華說,,他的家譜記載)。因此,,初姓始祖是初慧安,。二世兄弟5人,三世兄弟22人.,。
3,、姓氏來源:初姓來源于祁姓,改為初姓就是因為皇帝的口誤,。北宋1010年左右,,皇上喊負(fù)責(zé)管理錢糧的度支員外郎祁暐,將祁卿家錯喊為初卿家,,因沒人敢指出皇上的口誤,,于是從祁暐的爺爺初慧安開始,改為初姓,。因此,,初姓始祖是初慧安。
4,、姓氏淵源 第一個淵源 源于子姓,,出自于商王朝開國君主成湯的之支裔,屬于避難改姓為氏,。據(jù)明朝時期學(xué)者王圻所著《續(xù)文獻(xiàn)通考·氏族源流》中的記載:“湯之支裔有初氏,。”商王朝時期,,開國君主成湯王的支庶后代中即有初氏,。而商湯是黃帝的第十八代子孫,因此又有學(xué)者認(rèn)為該支初氏應(yīng)當(dāng)列入姬姓系列,。
5,、一來自于楚國國君熊氏,,七代國君熊嚴(yán)的兒子叔堪,為初姓得姓始祖,;依據(jù)是先秦時期的《世本八種1》,、《史記.楚世家》、《初氏譜書》(初文斌,、初世琳等篡修)中的碑文,。二出自祁姓,一部分祁姓改為初姓,。
關(guān)于陳姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告
1,、問題的提出 在我們班級中,有四位同學(xué)姓陳,。我父親曾經(jīng)告訴我,,在很久遠(yuǎn)的原始時代,所有的姓氏的人都居住在一個大家庭中,。后來,,由于種種原因,,他們分散到了大陸的各個角落,。歷史上,,許多姓陳的人物都取得了顯著的成就,,為我們留下了卓越的貢獻(xiàn),。
2,、一.問題的提出 在班級中,,陳姓同學(xué)并不鮮見,。我常自問:是否在五百年前,,我們的祖先曾是同一家族,?受《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告》啟發(fā),我開始對陳姓的歷史和現(xiàn)狀展開研究,。二.調(diào)查方法 翻閱相關(guān)書籍,,閱讀報刊,上網(wǎng)瀏覽,,探尋陳姓的起源及相關(guān)歷史名人,。
3、關(guān)于陳姓的歷史與現(xiàn)狀的研究報告 問題的提出:在我們班級中,,有多位同學(xué)姓陳,,他們經(jīng)常相互開玩笑說:“我們一千年前是一家哦!”恰逢本周課程涉及研究姓氏,,因此,,我決定利用這個機會,與我的家人一起對陳姓的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行一次深入的調(diào)查,。
4,、我們班有好幾個同學(xué)姓陳,。他們常開玩笑說:“我們一千年前是一家噢!”這個星期剛好有讓我們研究姓氏,。于是,,我和我的家人對陳姓的歷史和現(xiàn)狀作了一次調(diào)查。二:調(diào)查方法 查閱有關(guān)中華百家姓的書籍,,閱讀書籍報刊上網(wǎng)瀏覽,,了解陳姓的來源和陳姓名人,。問老一輩人,,了解陳姓族譜。
5,、關(guān)于陳姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告 一.問題的提出 我們班有好幾個同學(xué)姓陳,。我常常想:難道五百年前我們的祖宗是一家。但讀了《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報告》以后,,我便對陳姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次調(diào)查,。
吳姓的起源
上古時已有吳姓。一是舜安徽太湖野雞河劉姓查輩份的后代有封在虞的,,因"安徽太湖野雞河劉姓查輩份,;虞與吳音相近,故舜后有吳姓,。一是顓頊帝時有吳權(quán),,其后亦有吳氏。一是少康帝時有神箭手吳賀,,其后有吳姓,。出自姬姓,以國為氏,,是黃帝軒轅氏的直系后裔,。商時,黃帝的12世孫古公亶父(周太王)建立安徽太湖野雞河劉姓查輩份了周部落,。
源于姜姓,,早期有部落將騶虞作為圖騰,而虞與吳同音,,戰(zhàn)國時,,部落將虞解釋為吳,后世以吳為姓,;源自祝融氏吳回,,吳回氏族的后裔以吳姓為氏;源于姚姓,,封舜的兒子商在虞地,,成立虞國,,商朝建立后,虞國衰落滅亡,,虞國的遺民以吳為氏,;源于姬姓,黃帝后裔太伯建國吳國,,后世以國為姓,。
①、出自姬姓,,以國為氏,,黃帝后裔。吳姓人物早在炎帝,、黃帝時就已存在,。炎帝時有吳權(quán),顓頊時有吳回,,帝嚳時犬戎部落有首領(lǐng)吳將軍,,少康時有吳賀。黃帝后裔古公亶父為周人取代商建立周王國打下初步基礎(chǔ),,后世稱其太王,,安徽太湖野雞河劉姓查輩份他有三個兒子,太伯,、仲雍,、季歷。
姓氏:吳 祖籍: 吳郡 祖宗:泰伯 郡望:延陵郡 分類:以國為氏 姓氏淵源 吳姓源于姬姓,,肇端于吳國,,形成戰(zhàn)國初期,始祖是周朝的太伯和仲雍,。 據(jù)《史記,?周本紀(jì)》和《吳太伯世家》記載,姬姓周部落的首領(lǐng)古公亶(dǎn)父(即周大王)有三子:長太伯,、次仲雍,,三季歷。
出自黃帝姬姓,。這個起源的吳姓,,在歷史上最有名氣、對后世的影響最深遠(yuǎn),、人丁也最旺盛,,是目前大多數(shù)吳姓人公認(rèn)的吳姓起源。黃帝后裔古公亶父有3個兒子:太伯(又稱泰伯),、仲雍和季歷,,季歷兒子姬昌很有才能,,古公想讓季歷做他的繼承人,那樣就可傳給姬昌,。
第一個起源,,是源自炎帝姜姓。早在黃帝之前,,有一個屬于姜姓的部落,,這個部落以騶虞為圖騰。上古時,,虞和吳同音,,后來轉(zhuǎn)為諧音,且字形相近,,可以通用,,到戰(zhàn)國時期,虞,、吳才開始區(qū)別。所以這支部落把圖騰解釋為吳,,把吳作為部落的名字,。第二個起源,是出自黃帝姬姓,。
劉氏歷代名人
劉邦,、劉備、劉禹錫,、劉墉,、劉少奇、劉胡蘭,、劉半農(nóng),、劉海粟 劉氏歷史名人 劉邦:即漢高祖,沛縣人,。秦末時陳勝起義,,他在沛縣聚眾三千人響應(yīng)。
漢高祖劉邦(前256—前195):西漢王朝的建立者,,被尊稱為沛公,。 漢文帝劉恒:漢朝的第3位皇帝,以節(jié)儉和勤政著稱,,開創(chuàng)了“文景之治”,,廟號太宗,謚號孝文皇帝,。 漢景帝劉啟:西漢史上的重要人物,,與父親共同開創(chuàng)“文景之治”,,為兒子劉徹的“漢武盛世”奠定基礎(chǔ)。
劉禹錫(772年-842年),,河南洛陽人,,字夢得,祖先來自北方,,自言出于中山(今河北省定州市)(又自稱“家本滎上,,籍占洛陽”)。唐朝著名詩人,,中唐文學(xué)的代表人物之一,,有詩豪之稱。因曾任太子賓客,,故稱劉賓客,,晚年曾加檢校禮部尚書、秘書監(jiān)等虛銜,,故又稱秘書劉尚書,。
劉氏名人有:劉玉、劉寧,、劉昭,、劉丙、劉吉,、劉珝,、劉煒、劉鉉,、劉球,、劉實、劉孜,、劉中敷,、劉聚、劉邦等等,。劉玉 劉玉,,字元璞,男,,北京人,。故宮博物院文物修復(fù)專家,書法篆刻大家,。劉玉先生創(chuàng)作的書法和篆刻作品重傳統(tǒng),、講傳承、求發(fā)展,“師古人之心,,不師古人之跡”,。
姓劉的歷史名人有:劉氏始祖劉累、漢高來祖劉邦,、漢自武帝劉徹,、漢光武帝劉秀、蜀漢昭烈帝劉備,、前趙光文帝劉淵,、南朝宋武帝劉裕、西漢經(jīng)學(xué)家劉向,、唐朝詩人劉禹錫,、晉代名將劉琨、《文心雕龍》的作者南朝文學(xué)理論家劉勰,。
安徽張氏家譜字輩
安徽省金寨縣麻河張氏宗祠字輩:啟大道,,正賢良,一經(jīng)傳家,,宗功世守,,克承先訓(xùn),繼緒可久,,長思祖德,,齊敦孝友,尚學(xué)自立,,光前裕后。安徽省安慶市迎江區(qū)長風(fēng)鄉(xiāng)張氏字輩:忠厚傳家德儀輔國勛慕益稷道宗伊洛,。
久 大 希 文 冠 紀(jì) 古 但是,,請注意,這只是一種可能的排列方式,,具體情況可能因地區(qū)和家族而異,。如果您需要更詳細(xì)或更準(zhǔn)確的信息,建議您向家族長輩或當(dāng)?shù)氐募易V編纂機構(gòu)咨詢,。
舒城縣西南張家沖張氏“百忍堂”字輩:盈旻時世榮朝,,希必開紹鳳作,學(xué)思孔傳道,,先德廣成家,,繼起永維立,同宗克應(yīng)華,,文豐禮義智,,武奇定安邦。 安徽渦陽縣新興鎮(zhèn)張氏(百忍堂)族譜:廷步全玉德,鳳興欽繼常,。民國初后續(xù)家譜為:儒來慶萬壽,,榮華成吉祥,功業(yè)千秋明,,精神山河在,。
安徽巢湖張姓家譜巢湖夏閣百忍堂張氏家譜分萬國衣冠拜冕(旈)字號,持有人分別為家彬,、恩水,、恩澤、家財 安徽巢湖張姓家譜巢湖夏閣百忍堂張氏家譜分萬國衣冠拜冕(旈)字號,,持有人分別為家彬,、恩水、恩澤,、家財丶明書和鴻山,。
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客家民居
客家民居,不論土樓還是圍屋,,五鳳樓,,里面的每一個房間,廳堂,,天井,,都以走廊,巷道,,樓梯相通,,住戶生活方便。然而,,它們對外則是全封閉的,。土樓一般只開一個正門一個后門,或一個正門兩個側(cè)門,圍屋,,圍龍屋的各橫屋,,半環(huán)形圍屋,皆設(shè)有門樓,。萬一有盜匪打劫,,只要把門一關(guān),便封閉得嚴(yán)嚴(yán)實實的,??图颐窬拥奶攸c是:宏偉壯觀,布局均勻,,牢固,,呈圓形。營壘似的住宅,,圓形圍屋或土樓,。各層用途統(tǒng)一,體現(xiàn)文化特征,,安全性強,,封閉性強,合族聚居性強,。作者分別從環(huán)境,,地位,作用,,特點,,結(jié)構(gòu),建筑這六個方面介紹了客家民居,。