本篇文章給大家談?wù)劧U宗之源安徽太湖,，以及太湖縣禪宗文化對應的知識點,，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔,。

司空山“八景”由來及其文化淵源

司空山有八景：赤壁丹砂,、銀河夜月、南崖瀑布,、北嶺松風,、烏牛古石、洗馬春池,、太白書堂,、二祖禪剎等。還有十大洞,、十五怪石,、七巖、八峰,、五泉,、一靈瀑、二危橋,、三古墓,、十四寺廟以及名人題刻百余處等美麗的自然景觀與人文景觀。

司空山,，這座位于吳頭楚尾的禪門圣地,，是中國旅游景觀和地域文化中的瑰寶。其八景代表了唐宋至明清時期的高度,，不僅是自然景觀和人文景觀的交融,，更是當?shù)刈诮獭⒔?jīng)濟,、文化和審美境界的象征,。司空山“八景”的文化歷史深遠，匯集了吳頭楚尾豐富的宗教和旅游傳統(tǒng),，是我們引以為豪的寶貴資源,。

南宋末年，安撫史張德興在司空山筑起四門，建立了“朝天宮”,，抵抗元軍侵襲,。盡管玄妙觀在戰(zhàn)火中遭毀，但“玄妙古松”依然堅守在山間,，成為司空山八景之一,。為了紀念張德興的英勇抗元，人們將他洗馬的半畝芳塘命名為“洗馬春池”,。

安徽省太湖縣哪里好玩?想去爬山,不知道去那里好!

太湖縣千華古村：千華古村是一個保存完好的古村落,，有著明清時期的建筑風格。這里的古屋,、古井和古道都透露出濃厚的歷史氣息,，是教育孩子們了解中國傳統(tǒng)村落生活的好地方。安慶野生動物園：如果孩子對動物感興趣,，安慶野生動物園是一個不錯的選擇,。

正覺寺坐落在安慶市太湖縣北中鎮(zhèn)元畈村金龍山原名黑石山中。開山和尚釋覺定自一九八一年辛酉元旦之夜受觀音菩薩點化：本山可建佛教道場,。于是老和尚率領(lǐng)徒眾昌圓昌進等人披荊斬棘,，遂成今日梵剎,。 龍鳳山國家森林公園景區(qū)門票龍鳳山,，位于林州市區(qū)東南隅，原名龍頭山,，因為山勢東北向西南蜿蜒延伸,，狀如巨龍而得名。

境內(nèi)有天峽風景區(qū),、彩虹瀑布,，鷂落坪國家自然保護區(qū)、妙道山國家森林公園,， 司空山等眾多景點,。第三名，金寨縣,，隸屬于六安市,，位于安徽西部、大別山地區(qū),，下轄23個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，總面積3814平方公里，總?cè)丝?21萬人,，地區(qū)生產(chǎn)總值99543億元,。

安慶市位于安徽省西南部，長江下游北岸，是長江沿岸著名的港口城市,，有“萬里長江此封喉,，吳楚分疆第一州”之美稱。

安徽含山縣的哪些景點值得安利?

1,、太湖源：太湖源是一處以山水景觀為主的自然風景區(qū),，位于含山縣東南部。這里的山巒起伏,，溪流潺潺,，風景如畫。太湖源不僅有著美麗的自然風光,，還有著豐富的動植物資源,，是一個適合親近自然、進行生態(tài)旅游的好去處,。

2,、清溪河風景區(qū)：清溪河是含山縣的母親河，河水清澈見底,，兩岸綠樹成蔭,。沿著河岸散步，可以看到許多傳統(tǒng)的農(nóng)舍和田園風光,，感受鄉(xiāng)村的寧靜與美好,。此外，清溪河還有一些水上活動可供游客體驗,。太湖源國家森林公園：位于含山縣南部,，公園內(nèi)群山環(huán)抱，森林覆蓋率高,，空氣清新,。

3、含山石窟：含山石窟是中國四大石窟之一,，被譽為“東方藝術(shù)寶庫”,。這里有許多精美的佛像和壁畫，展示了中國古代藝術(shù)的獨特魅力,。游客可以在這里領(lǐng)略到佛教文化的博大精深,。九華山：九華山是中國佛教名山之一，也是安徽省的重要旅游景點,。這里有陡峭的山峰,、奇特的巖石和清澈的溪流，景色壯麗迷人,。

4,、含山溫泉：含山溫泉位于含山縣城北約10公里的溫泉鎮(zhèn),，是安徽省著名的溫泉勝地。這里的溫泉水質(zhì)優(yōu)良,，含有豐富的礦物質(zhì),，具有很好的醫(yī)療保健作用。游客可以在這里享受溫泉浴,，放松身心,。石門山風景區(qū)：石門山風景區(qū)位于含山縣西南部，是一處集山水,、森林,、瀑布、古跡于一體的風景名勝區(qū),。

5,、安徽省含山縣位于中國東部，屬于馬鞍山市管轄,。這里自然景觀豐富,，有著深厚的文化底蘊和眾多的旅游資源。以下是一些在含山縣值得推薦的休閑度假區(qū)：褒禪山風景區(qū)：褒禪山是國家級風景名勝區(qū),，以秀美的山水風光和豐富的人文景觀著稱,。

禪宗衣缽六世的正宗記

禪宗衣缽相傳凡六世。即初祖達摩,，二祖慧可,，三祖僧璨，四祖道信,，五祖弘忍,，六祖慧能,，是為震旦六祖,。正宗記：六祖慧能大師姓盧氏，新興人,，辭母直造黃梅東山,。既得法，回南海法性寺,，開東山法門,，后歸寶林寺。一日謂眾曰：吾于忍大師處受法要,，并及衣缽,。今汝等信根純熟，但說要法,，衣缽不須傳也,。

慧可禪師開悟后,，繼續(xù)留在達摩祖師的身邊，時間長達六年之久(亦說九年),，后繼承了祖師的衣缽,，成為禪宗的二祖。據(jù)史料記載,，二祖慧可付法給三祖僧璨后,，即前往鄴都，韜光養(yǎng)晦,，變易形儀,，隨宜說法，或入諸酒肆,，或過于屠門,，或習街談，或隨廝役,，一音演暢,，四眾皈依，如是長達三十四年,。

六祖,，是指禪宗六代祖師之統(tǒng)稱，即一祖達摩,、二祖慧可,、三祖僧璨、四祖道信,、五祖弘忍,、六祖惠能。其中,，六祖慧能被尊為禪宗六祖,。

“菩提本非樹，明鏡亦非臺,，本來無一物,，何處惹塵埃？ ”：因為這首偈子而繼承了五世禪宗的衣缽而成為六世禪宗,。菩提本非樹,，明鏡亦非臺，本來無一物,，何處惹塵埃,？ ”是禪宗六祖慧能所作之謁。翻譯如下：菩提原本就沒有樹,，明亮的鏡子也并不是臺,。

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