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安徽太湖《朱氏宗譜》六卷首二卷

明朝時(shí)期(公元1368-1644年),，朱姓大約有186萬人，約占全國人口的2,，列為第十一位,。宋、元,、明600年...當(dāng)代朱姓的分布頻率 朱姓人口單位面積內(nèi)密度最高的地區(qū)在江蘇南部,、浙江北部、安徽東部,，每平方公里的朱...據(jù)《朱氏宗譜》等資料所載,，由他姓改姓而來，包括“冒姓”與賜姓,。

例如,，《江蘇溧陽朱氏忠字號(hào)宗譜》，是民國年間朱仲昌等纂修的,，民國二年(公元1913年)紫芝堂木刻活字印本十四冊(cè),。

族譜的內(nèi)容 各家朱氏譜牒,，其體例分類多少不一，內(nèi)容詳略也各有不同,，但基本上是大同小異,。

朱元章的家譜當(dāng)然朱元章的家人知道嘍，我又不是他的家人,，所以當(dāng)然——不——知——道,。

事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也,。見老者,，敬之；見幼者,，愛之,。有德者，年雖下于我,，我必尊之,；不肖者，年雖高于我,，我必遠(yuǎn)之,。慎勿談人之短，切莫矜己之長,。--引自《紫陽朱氏宗譜》朱熹文 譯文：侍奉師長貴于有禮貌,，結(jié)交朋友貴于講信用。對(duì)待長輩或老人要尊敬,；對(duì)待子 女或小孩要愛護(hù),。

朱氏白鹿堂是誰的后人

1、堂號(hào)白鹿堂：宋朝理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué),，所以稱為白鹿堂,。居敬堂：朱熹講學(xué)時(shí)主張循序漸進(jìn)、居敬持志八個(gè)字的教學(xué)原則,。居敬持志的意思是教師不但教書,，還要育人；不但言教,，還要身教,，教師的一言一行都要以身作則，做學(xué)生的榜樣,，所以叫居敬堂,。

2、早在明永歷十八年（公元1420年）朱無璋的后裔朱術(shù)桂隨鄭經(jīng)來臺(tái)開墾,。下淡水港、北投、竹南,、竹北,、彭佳嶼、恒春等地,，均有朱氏拓墾的足跡?，F(xiàn)今臺(tái)灣的新竹、臺(tái)南,、基隆等地,，是朱姓人氏較多的縣。堂號(hào) 白鹿堂：宋朝時(shí)大理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué),，所以稱為白鹿堂,。

3、早在明永歷十八年（公元1420年）朱元璋的后裔朱術(shù)桂隨鄭經(jīng)來臺(tái)開墾,。下淡水港,、北投、竹南,、竹北,、彭佳嶼、恒春等地,，均有朱氏拓墾的足跡?，F(xiàn)今臺(tái)灣的新竹、臺(tái)南,、基隆等地,，是朱姓人氏較多的縣。堂號(hào) 白鹿堂：宋朝時(shí)大理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué),，所以稱為白鹿堂,。

安徽歙縣朱氏家譜

浙江杭州建德安徽潛山黃氏分支 北宋未年，潛山黃氏始祖景岱公,，字鶴山,，因慕黃庭堅(jiān)“千金之節(jié)義”，自歙黃墩渡江而北,，追山谷之芳蹤,。據(jù)《潛陽黃氏族譜》(清乾隆版)序言曰：“吾族始家潛山者山谷公也，厥后吾祖景岱公追山谷之芳躅自歙而至,。卜居洙流河,，歷宋、元,、明相傳十有余世,。

縣西南）,。周武王滅商后封弟弟振鐸在曹國，稱為曹叔振鐸,；改封曹 安的苗裔曹挾在邾國,，稱邾子挾，附庸于魯國鄒縣,。春秋時(shí),，傳至儀 父，見齊桓公稱霸諸侯,，便附從于齊,，進(jìn)為子爵之國，亦稱邾婁,。戰(zhàn) 國時(shí),，邾國被楚國所滅，其公族子孫遂以國名邾為氏,，后又有人去 邑以朱為氏,，稱朱氏。

嘉靖三十四年朱世恩纂《朱氏統(tǒng)宗世譜》內(nèi)容涵括歷代譜序,、敕命,、凡例、像贊,、祠屋圖,、墓圖、傳,、世系圖,。嘉靖三十七年黃侍、黃仁德纂《左田黃氏孟宗譜》內(nèi)容包括序,、圖,、地理志、姓氏源流,、世系,、文翰。隆慶六年許可復(fù),、許鳳翔纂《新安歙北許氏東支世譜》吸收并總結(jié)了嘉靖以前家譜的有關(guān)內(nèi)容,，且有所擴(kuò)展。

朱氏怎么來的?

1,、源于朱襄氏,，以先祖名字為氏。朱襄氏是伏羲氏的大臣,，被封于朱（今河南商丘柘城）,，以赤心木朱為圖騰,，后來朱襄氏成為“炎帝”，三代炎帝朱襄氏均活動(dòng)于今河南柘城一帶,，其后代以朱為姓氏,。源于曹姓，以國名為氏,。傳周武王封曹挾于邾國，建都于邾,。他的遺族以國為姓,，稱邾氏。

2,、源于祁姓,，以先祖名字為氏。源自堯帝之子丹朱,，以丹朱為開姓始祖,，屬堯帝的嫡傳后裔。當(dāng)舜敗丹朱于丹浦后,，丹朱后裔分支中,，有一支向中國西南遷徙，先秦時(shí)主要分布在蒼梧之野（今湖南寧遠(yuǎn)九嶷山一帶）,。

3,、朱姓肇始于遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代的一個(gè)崇拜赤心木的氏族和一個(gè)崇拜蜘蛛的氏族。崇拜赤心木的朱氏族：在遙遠(yuǎn)蒙昧的原始采集,、狩獵時(shí)代,，在我國中原地區(qū)，生活著一支崇拜赤心木——朱木的氏族群體,，他們以朱木作為氏族的圖騰和族徽,，將自己的血緣群體名稱寫成“朱”，將他們棲息,、生活的地方也叫朱或朱方,。

4、字的一指樹中,。知道了“朱”字的原始含義是一種赤心樹,，對(duì)朱姓起源來說，才破譯了第一個(gè)密碼,。要知道朱姓與赤心木的關(guān)系,，仍需進(jìn)一層的分析。

5,、由此看來,，帝舜時(shí)代就已經(jīng)有了朱姓,。居住在閩、粵等沿海地區(qū)的朱氏,，從明代開始陸續(xù)有人移居臺(tái)灣,，進(jìn)而又有人遠(yuǎn)徙東南亞及歐美一些國家和地區(qū)。 宋國的開國君主宋微子啟(商紂王的庶兄)有裔孫朱暉,，原以國名為氏,，稱宋氏。春秋時(shí),，諸侯滅宋,，其后裔逃至碭(今安徽省碭山縣)，改宋氏為朱氏,。

朱氏白鹿堂族譜

白鹿堂：朱氏分支之一,，宋朝時(shí)大理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué)，所以稱為白鹿堂,。 現(xiàn)在江蘇省沭陽縣扎下鎮(zhèn)朱家莊村的朱姓人士大部分為白鹿堂人,。

南北朝時(shí)，北魏孝文帝南遷洛陽后,，有鮮卑族復(fù)姓濁渾氏,、朱可渾氏改為漢字單姓朱氏?？ね锰?hào) 堂號(hào) 白鹿堂：宋朝時(shí)大理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué),，所以稱為白鹿堂。居敬堂：朱熹講學(xué)時(shí)主張循序漸進(jìn),、居敬持志八個(gè)字的教學(xué)原則,。循序漸進(jìn)在教學(xué)方法上先易后難，由淺入深,。

朱震亨,。朱氏白鹿堂是明朝著名醫(yī)學(xué)家朱震亨的后人。朱震亨是中國明代著名的醫(yī)學(xué)家,、藥理學(xué)家和詩人,，他所創(chuàng)立的醫(yī)學(xué)思想被稱為“朱氏醫(yī)學(xué)”，對(duì)中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,。在他的后代中,，有很多人也繼承了他的醫(yī)學(xué)精神和技藝，建立了許多醫(yī)館和藥鋪,，其中就包括了朱氏白鹿堂,。

文獻(xiàn)所記的最早朱地是古朱襄氏所居的朱（大概在中原和華北地區(qū)）。這就是后世赫赫朱姓的最古老原始的根系。崇拜赤心木的朱氏族還產(chǎn)生了一位杰出的人物,，他就是朱虎,，為舜帝時(shí)期的重臣。

“ 朱氏家族最大堂號(hào)為沛國堂：朱,。漢時(shí)設(shè)郡,，后漢改國，在安徽宿縣境,。 白鹿堂：宋朝時(shí)大理學(xué)家朱熹曾在白鹿洞書院講學(xué),，所以稱為“白鹿堂”。 居敬堂：朱熹講學(xué)時(shí)主張“循序漸進(jìn),、居敬持志”八個(gè)字的教學(xué)原則,。循序漸進(jìn)在教學(xué)方法上先易后難，由淺入深,。

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