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安徽太湖《朱氏宗譜》六卷首二卷

明朝時期(公元1368-1644年)，朱姓大約有186萬人，約占全國人口的2，列為第十一位。宋、元、明600年...當代朱姓的分布頻率 朱姓人口單位面積內(nèi)密度最高的地區(qū)在江蘇南部、浙江北部、安徽東部，每平方公里的朱...據(jù)《朱氏宗譜》等資料所載，由他姓改姓而來，包括“冒姓”與賜姓。

例如，《江蘇溧陽朱氏忠字號宗譜》，是民國年間朱仲昌等纂修的，民國二年(公元1913年)紫芝堂木刻活字印本十四冊。

族譜的內(nèi)容 各家朱氏譜牒，其體例分類多少不一，內(nèi)容詳略也各有不同，但基本上是大同小異。

朱元章的家譜當然朱元章的家人知道嘍，我又不是他的家人，所以當然——不——知——道。

事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。慎勿談人之短，切莫矜己之長。--引自《紫陽朱氏宗譜》朱熹文 譯文：侍奉師長貴于有禮貌，結(jié)交朋友貴于講信用。對待長輩或老人要尊敬；對待子 女或小孩要愛護。

朱氏白鹿堂是誰的后人

1、堂號白鹿堂：宋朝理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學，所以稱為白鹿堂。居敬堂：朱熹講學時主張循序漸進、居敬持志八個字的教學原則。居敬持志的意思是教師不但教書，還要育人；不但言教，還要身教，教師的一言一行都要以身作則，做學生的榜樣，所以叫居敬堂。

2、早在明永歷十八年（公元1420年）朱無璋的后裔朱術(shù)桂隨鄭經(jīng)來臺開墾。下淡水港、北投、竹南、竹北、彭佳嶼、恒春等地，均有朱氏拓墾的足跡。現(xiàn)今臺灣的新竹、臺南、基隆等地，是朱姓人氏較多的縣。堂號 白鹿堂：宋朝時大理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學，所以稱為白鹿堂。

3、早在明永歷十八年（公元1420年）朱元璋的后裔朱術(shù)桂隨鄭經(jīng)來臺開墾。下淡水港、北投、竹南、竹北、彭佳嶼、恒春等地，均有朱氏拓墾的足跡。現(xiàn)今臺灣的新竹、臺南、基隆等地，是朱姓人氏較多的縣。堂號 白鹿堂：宋朝時大理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學，所以稱為白鹿堂。

安徽歙縣朱氏家譜

浙江杭州建德安徽潛山黃氏分支 北宋未年，潛山黃氏始祖景岱公，字鶴山，因慕黃庭堅“千金之節(jié)義”，自歙黃墩渡江而北，追山谷之芳蹤。據(jù)《潛陽黃氏族譜》(清乾隆版)序言曰：“吾族始家潛山者山谷公也，厥后吾祖景岱公追山谷之芳躅自歙而至。卜居洙流河，歷宋、元、明相傳十有余世。

縣西南）。周武王滅商后封弟弟振鐸在曹國，稱為曹叔振鐸；改封曹 安的苗裔曹挾在邾國，稱邾子挾，附庸于魯國鄒縣。春秋時，傳至儀 父，見齊桓公稱霸諸侯，便附從于齊，進為子爵之國，亦稱邾婁。戰(zhàn) 國時，邾國被楚國所滅，其公族子孫遂以國名邾為氏，后又有人去 邑以朱為氏，稱朱氏。

嘉靖三十四年朱世恩纂《朱氏統(tǒng)宗世譜》內(nèi)容涵括歷代譜序、敕命、凡例、像贊、祠屋圖、墓圖、傳、世系圖。嘉靖三十七年黃侍、黃仁德纂《左田黃氏孟宗譜》內(nèi)容包括序、圖、地理志、姓氏源流、世系、文翰。隆慶六年許可復、許鳳翔纂《新安歙北許氏東支世譜》吸收并總結(jié)了嘉靖以前家譜的有關(guān)內(nèi)容，且有所擴展。

朱氏怎么來的?

1、源于朱襄氏，以先祖名字為氏。朱襄氏是伏羲氏的大臣，被封于朱（今河南商丘柘城），以赤心木朱為圖騰，后來朱襄氏成為“炎帝”，三代炎帝朱襄氏均活動于今河南柘城一帶，其后代以朱為姓氏。源于曹姓，以國名為氏。傳周武王封曹挾于邾國，建都于邾。他的遺族以國為姓，稱邾氏。

2、源于祁姓，以先祖名字為氏。源自堯帝之子丹朱，以丹朱為開姓始祖，屬堯帝的嫡傳后裔。當舜敗丹朱于丹浦后，丹朱后裔分支中，有一支向中國西南遷徙，先秦時主要分布在蒼梧之野（今湖南寧遠九嶷山一帶）。

3、朱姓肇始于遠古洪荒時代的一個崇拜赤心木的氏族和一個崇拜蜘蛛的氏族。崇拜赤心木的朱氏族：在遙遠蒙昧的原始采集、狩獵時代，在我國中原地區(qū)，生活著一支崇拜赤心木——朱木的氏族群體，他們以朱木作為氏族的圖騰和族徽，將自己的血緣群體名稱寫成“朱”，將他們棲息、生活的地方也叫朱或朱方。

4、字的一指樹中。知道了“朱”字的原始含義是一種赤心樹，對朱姓起源來說，才破譯了第一個密碼。要知道朱姓與赤心木的關(guān)系，仍需進一層的分析。

5、由此看來，帝舜時代就已經(jīng)有了朱姓。居住在閩、粵等沿海地區(qū)的朱氏，從明代開始陸續(xù)有人移居臺灣，進而又有人遠徙東南亞及歐美一些國家和地區(qū)。 宋國的開國君主宋微子啟(商紂王的庶兄)有裔孫朱暉，原以國名為氏，稱宋氏。春秋時，諸侯滅宋，其后裔逃至碭(今安徽省碭山縣)，改宋氏為朱氏。

朱氏白鹿堂族譜

白鹿堂：朱氏分支之一，宋朝時大理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學，所以稱為白鹿堂。 現(xiàn)在江蘇省沭陽縣扎下鎮(zhèn)朱家莊村的朱姓人士大部分為白鹿堂人。

南北朝時，北魏孝文帝南遷洛陽后，有鮮卑族復姓濁渾氏、朱可渾氏改為漢字單姓朱氏。郡望堂號 堂號 白鹿堂：宋朝時大理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學，所以稱為白鹿堂。居敬堂：朱熹講學時主張循序漸進、居敬持志八個字的教學原則。循序漸進在教學方法上先易后難，由淺入深。

朱震亨。朱氏白鹿堂是明朝著名醫(yī)學家朱震亨的后人。朱震亨是中國明代著名的醫(yī)學家、藥理學家和詩人，他所創(chuàng)立的醫(yī)學思想被稱為“朱氏醫(yī)學”，對中國傳統(tǒng)醫(yī)學的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。在他的后代中，有很多人也繼承了他的醫(yī)學精神和技藝，建立了許多醫(yī)館和藥鋪，其中就包括了朱氏白鹿堂。

文獻所記的最早朱地是古朱襄氏所居的朱（大概在中原和華北地區(qū)）。這就是后世赫赫朱姓的最古老原始的根系。崇拜赤心木的朱氏族還產(chǎn)生了一位杰出的人物，他就是朱虎，為舜帝時期的重臣。

“ 朱氏家族最大堂號為沛國堂：朱。漢時設(shè)郡，后漢改國，在安徽宿縣境。 白鹿堂：宋朝時大理學家朱熹曾在白鹿洞書院講學，所以稱為“白鹿堂”。 居敬堂：朱熹講學時主張“循序漸進、居敬持志”八個字的教學原則。循序漸進在教學方法上先易后難，由淺入深。

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