今天給各位分享安徽太湖女兒出嫁哭嫁的習(xí)俗的知識(shí),其中也會(huì)對(duì)進(jìn)行解釋,如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題,別忘了關(guān)注本站,現(xiàn)在開始吧!
漢族民風(fēng)民俗有那些?
1、婚姻:漢族通行一夫一妻制婚姻(見一夫一妻制家庭),家庭婚姻以牢固穩(wěn)定著稱。中華人民共和國成立后,廢除封建家長制,婦女地位提高,與男子享有平等權(quán)利。以注重禮儀,尊長愛幼為美德。喪葬 喪葬過去通行土葬,現(xiàn)在大城市已通行火葬,在中小城市和部分農(nóng)村也逐漸推行火葬。
2、坐禮:正坐是從古代漢族流傳的坐姿,動(dòng)作是臀部放于腳踝,上身挺直,雙手規(guī)矩的放于膝上,身體氣質(zhì)端莊,目不斜視。而現(xiàn)代坐在凳子上,雙腳縱向下來的坐法,實(shí)際上在南北朝以前不視為正式場合的坐法,是從當(dāng)時(shí)西域國家傳來的,當(dāng)時(shí)稱為胡坐。
3、漢族的民風(fēng)民俗有:尚農(nóng)務(wù)本:中國漢族是一個(gè)古老的農(nóng)業(yè)民族,自古以來農(nóng)業(yè)人口一直占總?cè)丝诘陌俜种司攀陨希修r(nóng)風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長,從遠(yuǎn)古起,中國漢族就視農(nóng)業(yè)為本業(yè),早在戰(zhàn)國時(shí)期韓非就提出了“以農(nóng)業(yè)為本”的主張,與尚農(nóng)風(fēng)俗相關(guān)的是漢族對(duì)土地神的崇拜。
漢族有哪些風(fēng)俗習(xí)慣
中國漢族婚姻風(fēng)俗。流行于桂東北興安縣一帶。拜堂、晚宴后,親友簇?fù)硇吕捎谡龔d,唱賀郎歌。即興現(xiàn)編賀詞,也有戲謔、詼諧之詞。親友唱一首,新郎飲一杯酒。唱到半夜,送新郎入洞房。女歌手閉門以待,男女對(duì)唱《開門歌》,盡興方開門。
婚姻 漢族通行一夫一妻制婚姻(見一夫一妻制家庭),家庭婚姻以牢固穩(wěn)定著稱。中華人民共和國成立后,廢除封建家長制,婦女地位提高,與男子享有平等權(quán)利。以注重禮儀,尊長愛幼為美德。喪葬 喪葬過去通行土葬,現(xiàn)在大城市已通行火葬,在中小城市和部分農(nóng)村也逐漸推行火葬。
服飾 漢族衣著歷代變化較大,到20世紀(jì)40年代末,男女多為對(duì)襟或斜襟上衣和長褲,夏季多穿淺色衣服,冬季多穿黑、藍(lán)色衣服。喪葬 喪葬過去通行土葬,現(xiàn)在大城市已通行火葬,在中小城市和部分農(nóng)村也逐漸推行火葬。飲食 漢族飲食以米、面為主,常吃蔬菜,喜食肉、魚、蛋類,注重烹調(diào)技術(shù)。
安慶嫁女有么習(xí)俗
1、婚前的議婚、訂婚 舊社會(huì)根據(jù)“父母之命,媒妁之言”傳統(tǒng),首先是男方請(qǐng)媒人向女方家長提出議婚。女方忌諱作議婚發(fā)起人,即使有意也得請(qǐng)人向男方啟發(fā)暗示,讓男方主動(dòng)提出。議婚前或議婚過程中,男方總想看看女方本人,多由媒人或其他親友帶至女家或其他場合彼此窺視一下,叫作“相親”。
2、大喜之日 結(jié)婚前夕 祭拜:男方在婚禮前一天要祭拜天地祖先,告知有婚事要舉行。 安慶禮:依八字、房屋座向……拜母床。 結(jié)婚當(dāng)天 祭祖:男方出門迎娶前,應(yīng)先祭祖。 迎親:迎親車隊(duì)以雙數(shù)為佳,六的倍數(shù)最佳。 燃炮:迎親禮車應(yīng)於途中一路燃放鞭炮以示慶祝。
3、提日子、送日子、過禮,三朝回門。呵呵。還有女方出嫁由長兄背上轎,沒的就穿家人鞋走。不要沾地和回頭看,娘家人放聲哭嫁,哭發(fā)。不過現(xiàn)在哭嫁的基本都謬咯。呵呵 。最喜歡看鬧洞房咯。
關(guān)于安徽太湖女兒出嫁哭嫁的習(xí)俗和的介紹到此就結(jié)束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關(guān)注本站。
發(fā)表評(píng)論
1、婚姻:漢族通行一夫一妻制婚姻(見一夫一妻制家庭),家庭婚姻以牢固穩(wěn)定著稱。中華人民共和國成立后,廢除封建家長制,婦女地位提高,與男子享有平等權(quán)利。以注重禮儀,尊長愛幼為美德。喪葬 喪葬過去通行土葬,現(xiàn)在大城市已通行火葬,在中小城市和部分農(nóng)村也逐漸推行火葬。2、坐禮:正坐是從古代漢族流傳的坐姿,動(dòng)作是臀部放于腳踝,上身挺直,雙手規(guī)矩的放于膝上,身體氣質(zhì)端莊,目不斜視。而現(xiàn)代坐在凳子上,雙腳縱向下來的坐法,實(shí)際上在南北朝以前不視為正式場合的坐法,是從當(dāng)時(shí)西域國家傳來的,當(dāng)時(shí)稱為胡坐。