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安徽安慶太湖王氏族譜

房產(chǎn)之窗

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安徽新安瑯琊王氏

新安王氏屬瑯琊王氏支派安徽安慶太湖王氏祠堂著火,出自江左王氏之后,導(dǎo)公后裔褒公為王氏咸陽(yáng)祖,褒公四傳至綝,綝公生十子,其中第三子曰曒;曒公又五傳至玙,為唐肅宗宰相;玙公二子,長(zhǎng)曰及,次曰乂,乂生鏚 ,鏚公生璧,是為新安王氏始祖。 璧公字大獻(xiàn),好騎射任俠。時(shí)值唐季,天下大亂,民無(wú)寧日。璧公率眾戢民安境,民所賴之。

新安瑯琊王氏發(fā)源地山東臨沂。瑯邪王氏是瑯邪郡安徽安慶太湖王氏祠堂著火的郡望。瑯邪國(guó)、瑯邪郡等的治所位于臨沂,范圍涵蓋臨沂、日照、諸城以及青島市黃島區(qū)南部。

善慶堂王氏出自:安徽省瑯琊王氏安徽望江世芬堂。屬于中國(guó)歷史上著名的瑯琊王氏大宗派,是新安王氏的直接分支,已有六百四十多年歷史。

秦始皇二十八年(公元前219年) 秦始皇東巡至瑯琊臺(tái)(今山東省膠南縣西南),令李斯刻石留念。是時(shí),十六世王賁,十七世王離隨行,與始皇留居于此三月。秦朝末年 十八世王元,因避秦亂,遷居瑯琊皋虞(今山東省即墨縣東北),是為瑯琊王氏始祖。

王思諒墓地墓初建在望江城北,后遷葬于太湖。王思諒,新安瑯琊王氏始祖王璧公八子,母周氏,官至通議大夫,東征西伐,屢建戰(zhàn)功。

卓姓的卓氏分布

安徽地區(qū)卓氏人口分布比較集中,分布在安徽省太湖縣南部地區(qū)。安徽蕭縣蕭縣縣城西關(guān)卓莊,共有卓姓人5000余,其有一分支于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期遷至安徽淮北段園鎮(zhèn),現(xiàn)繁衍至300人。其現(xiàn)存最長(zhǎng)輩分為“學(xué)”子輩,輩分摘錄:“百萬(wàn)學(xué)為先 勤儉傳家有”,屬挽車堂。

分布:卓氏主要分布于中國(guó)南方的福建省、廣東省、四川省、臺(tái)灣省、浙江省、香港特別行政區(qū)、澳門(mén)特別行政區(qū)等 。 繁衍播遷:卓姓產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó),秦破趙后,遷卓氏于蜀之臨邛(今四川邛崍),后其冶鐵治富,富至僮千人。其后有卓王孫,卓王孫之女便是千古流芳的卓文君。

又據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》中有卓氏是楚大夫卓滑之后這一說(shuō)法。另外《姓氏考略》上提到,卓姓望出西河。古代的西河,即今山西省陽(yáng)城,全國(guó)卓姓人家的老家便在這里。望族居西河郡(今山西省離石縣)。遷徙分布 卓姓在大陸未列入百家姓前一百位,在臺(tái)灣位列百家姓第六十五位。卓姓起源于春秋時(shí)候。

卓(拼音:zhuó)姓乃人名之姓氏,在《百家姓》中排第277位。在2007年全國(guó)姓氏人口排名第256位。卓姓亦漢族大家庭中一古老姓氏之一; 卓姓產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)時(shí)的楚國(guó),秦破趙后,遷卓氏于蜀之臨邛(今四川邛崍),后其冶鐵治富,富至僮千人。其后有卓王孫,卓王孫之女便是千古流芳的卓文君。

我就姓卓。我在寧德福鼎,這里有一整個(gè)村都是卓家人住的。

佩山王氏忠臣王之慶傳

1、佩山王氏忠臣王之慶傳 王之慶,字修祜,號(hào)天寵,以忠節(jié)著稱。他出生于明朝萬(wàn)歷二十一年(1593),逝于清順治二年(1645)。王之慶的故鄉(xiāng)在望江縣高士鎮(zhèn)佩山腳下,幼年家境貧寒,親力農(nóng)事以養(yǎng)父母,勤奮讀書(shū),崇尚節(jié)義。他對(duì)歷史英雄尤其是愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原充滿敬仰。

2、最后,忠的精神在王之慶身上得到了最直接的體現(xiàn)。王之慶,字修祜,號(hào)天寵,明朝末年任福建尤溪縣令,后升湖廣岷藩理正。在明朝滅亡后,他選擇以身殉國(guó),忠于國(guó)家,忠于職守,被追封為忠節(jié),這就是佩山精神中忠的堅(jiān)定體現(xiàn)。

3、王彥洪的后人繁衍昌盛,其中曾孫王之慶更是明末清初的大忠臣,被譽(yù)為“望江屈原”。這正是“積善之家,必有余慶”的寫(xiě)照。

4、王曰:“夫人知我愛(ài)新人也,其悅愛(ài)之甚于寡人。此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也。” 夫人知王之不以己為妒也,因謂新人曰:“王甚悅愛(ài)子,然惡子之鼻。子見(jiàn)王,常掩鼻,則王長(zhǎng)幸子矣。” 于是新人從之,每見(jiàn)王,常掩鼻。王謂夫人曰:“新人見(jiàn)寡人常掩鼻,何也?”對(duì)曰:“不知之也。

5、“今恩足以及禽獸,而功不至于百姓者,獨(dú)何與?然則一羽之不舉,為不用力焉;輿薪之不見(jiàn),為不用明焉;百姓之不見(jiàn)保,為不用恩焉。故王之不王,不為也,非不能也。” 曰:“不為者與不能者之形,何以異?”曰:“挾太山以超北海,語(yǔ)人曰:‘我不能。’是誠(chéng)不能也。 為長(zhǎng)者折枝,語(yǔ)人曰:‘我不能。

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