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雷州西湖文化歷史簡介

1,、雷州西湖 景觀簡介 雷州西湖是一座風景秀 麗,，人文薈萃，集自然風光 ,、賢蹤圣跡于一體的園林式 游園,，不僅獨具南天一格的 風貌，而且似耳聆一曲情節(jié) 起伏的雷州史話,。

2,、雷州西湖，歷史悠久,，早在宋代以前,，這片區(qū)域曾是一片煙波浩渺的“野水”。它不僅是古代雷州城郊的重要水利工程,，如同一座“水庫”,，為周邊的東洋潮田輸送珍貴的水源，同時也是文人墨客的游覽勝地,，見證了眾多賢臣的足跡,。

3、史載,，“秦朝時期湛江轄地歸屬象郡,。唐貞觀八年(公元634年)，改名雷州,，統(tǒng)管廣東雷州半島三縣：遂溪,、海康（今雷州市舊稱）,、徐聞,。”當時,，居住在雷州半島的主要是百越族,，文化生態(tài)還是原始的俚僚文化，故有“南蠻之地”稱謂,。

4,、雷州西湖位于國家歷史文化名城廣東省雷州市,，雷州西湖公園是一座風景秀麗，人文薈萃,，集自然風光,、賢蹤圣跡和各種游樂項目于一體的園林式綜合性公園，人們游罷,，不僅目睹獨具南天一格的風貌,，而且頃耳聆聽一曲情節(jié)起伏的雷州史話。

5,、雷州西湖原名“羅湖”,，因蘇軾貶謫期間與弟弟蘇轍在此寓居并贊美其美景，湖名改稱“西湖”,。1950年以前,，西湖名勝曾荒廢，但新中國成立后,，政府重視起這一文化遺產(chǎn),，于1984年投入專款修復,，打造成了今日的“雷州西湖公園”,。

張家港古老的風俗有哪些?

送灶，臘月二十四的傍晚,，張家港家家戶戶都要在灶房的北面或東面設置灶神龕,，中間供上灶神的神像，待送灶儀式正式舉行,，將事先準備好的豆腐百葉,、豆芽菠菜等幾樣菜肴及瓜果、糕,、糖等食品置于灶上,，供奉灶神。

上世紀90年代以后,，張家港為使習武健身之風后繼有人,，命名具有練武習俗的鄉(xiāng)鎮(zhèn)為“武術(shù)之鄉(xiāng)”，并在中小學生中倡導武術(shù)訓練,，其中后塍中心小學武術(shù)隊訓練成效卓著,，多次在各種公開場合亮相，并在蘇州市和全省的群眾體育比賽中屢獲大獎,。

清明節(jié) 舊時過清明，全家攜酒食,、紙錢,、香燭,、糕團去祖先墓地祭掃、添土,，稱“上墳”,。也有順作郊游，觀賞春景,。解放后,，機關、學校,、人民團體都于是日或前幾天組織憑吊烈士陵墓,，敬獻花圈，寄托哀思,。祭祖掃墓之習至今仍有,。立夏節(jié) 立夏日，人們有嘗鮮的習俗,。農(nóng)戶大多采食青蠶豆,、青豌豆等時鮮產(chǎn)品。

鳳凰鎮(zhèn)人民政府張家港市文化館17河陽寶卷曲藝寶卷是由唐代寺院中的“俗講”發(fā)展而成的一種說唱藝術(shù)形式(又稱“宣卷”),。長期流傳于我市河陽地區(qū)的寶卷統(tǒng)稱“河陽寶卷”,。目前流傳于我市的寶卷仍有500余卷，100余種,。河陽寶卷對于研究風俗民情,、曲藝流變以及宗教禮儀均具重要的價值。

謝紅,，是流傳于江蘇常熟,、張家港一帶的風俗。謝紅：房屋建好后,，要請道士前來,，舉行謝紅儀式．分為大謝和小謝，必須要老法師在宮里,。

在蘇州樂余,，蒸饅頭是迎接新年的傳統(tǒng)習俗。饅頭不僅象征著新的一年的到來,，更承載著家人間的深厚情感,。蒸饅頭不僅繼承了迎接新春的使命，也提供了一個家人團聚的理由,。蘇州人過春節(jié)有貼春聯(lián)的習慣,。

臨安有哪些好玩的地方

回答如下：臨安城區(qū)有很多好玩的地方，以下是一些推薦： 千島湖：臨安市內(nèi)距離千島湖僅有數(shù)十公里，千島湖是著名的旅游景點,，有美麗的湖泊,、山巒和眾多的旅游項目，是一個非常適合度假和休閑的地方,。

天目山 素有“大樹華蓋聞九州”之譽的天目山,，地處浙江省杭州市西北部臨安區(qū)境內(nèi)，浙皖兩省交界處,，距杭州84公里,，在杭州至黃山黃金旅游線中段。主峰仙人頂海拔1506米,。古名浮玉山,，“天目”之名始于漢，有東西兩峰,，頂上各有一池,，長年不枯，故名,。是韋陀菩薩的道場,。

柳溪江漂流：柳溪江位于中國優(yōu)秀旅游城市臨安市河橋古鎮(zhèn)，距杭州100公里,，臨安市區(qū)50公里,。交通十分便捷，三溪匯集,，始成柳溪,，上游沙明水凈。下游江灣相連,，青山對峙,，風光迷人，呈浙西三峽的獨特風貌,。瑞晶洞：瑞晶洞位于浙江臨安市昌化地區(qū)的石瑞鄉(xiāng)蒲村,。

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