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方氏宗祠的本祠世系

本祠始祖：仕南公第一世祖：方仕南：名珍,，后唐莊宗同光元年癸未歲于江西南昌洪州鐵樹觀聚賢坊遷居平江東陽鄉(xiāng)(今屬虹橋鎮(zhèn))天井山,。第二年甲申買入施祥施祥九田宅，今虹橋南麓有方家屋堂遺跡,。葬虹橋南麓乾巽兼戊辰向有碑,。

最終縣令在厚嶼建城，對(duì)當(dāng)?shù)剡M(jìn)行了重新規(guī)劃,、建設(shè),，這使西門的發(fā)展進(jìn)一步加快，方氏也在城內(nèi)諸姓中變得越來越有優(yōu)勢(shì),。明代后期,，方氏向南門發(fā)展，建設(shè)了方氏宗祠,。大約到清初,，又向著商業(yè)位置更佳的東門發(fā)展，一發(fā)不可收拾,。到晚清,，西門人方耀在城外建德安里，顯赫非常,，把城內(nèi)方氏的影響推到了頂峰,。

四川資陽方氏字輩，明字輩后面是正,。1,，四川資陽方氏字輩：“庭朝應(yīng)志仕文如之從明正是同書于萬中和泰起永耳汝洪心耀前入。2,，安徽太湖方氏字輩：“一德向傳明獻(xiàn)點(diǎn)英才記昔”,。3，安徽天長(zhǎng)方氏字輩：“高倫序定紹法敦行”,。4,，安徽阜陽方氏字輩：“伸子建學(xué)萬”,。

辛氏-姓辛的名人-辛姓起名字-辛姓的起源與家譜

1、商時(shí)辛姓于史書鮮見,，商末有史官辛甲,，西周時(shí)受封于長(zhǎng)子(今山西省長(zhǎng)子)，其子孫遂開始在山西落籍,。春秋戰(zhàn)國時(shí),，晉國有辛俞、辛寥,，周國都(今河南省洛陽)有辛有,，魯國有辛櫟，表明辛姓在此際已播遷于今河南,、山東境內(nèi),。

2、辛姓的來源主要有五個(gè)方面,。首先是出自姒姓,，由莘（Shēn）氏改姓而來，夏啟被認(rèn)為是得姓始祖,。據(jù)《元和姓纂》和《廣韻》等文獻(xiàn)記載,，夏王啟封庶子于莘地（今陜西省合陽縣東南），建立了莘國,，其后代子孫以地名為姓,，稱為莘姓。

3,、源流一：源于姬姓,，出自黃帝之后裔高辛氏部族，屬于以部族名稱為氏,。據(jù)《路史》所載，相傳黃帝之后有高辛氏,，其后有去高字改為辛姓,。源流二：出自莘姓，由莘氏所改,。據(jù)《元和姓纂》,、《廣韻》等所載，夏王啟封庶子于莘,，建立莘國,，其后世子孫以地為氏，稱莘姓,。

4,、辛姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百三十九位的姓氏,，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)零九,。,？尋根溯源 辛姓來源有五：出自姒姓。據(jù)《元和姓纂》,、《廣韻》等所載,，夏王啟封庶子于莘（故城在今陜西合陽東南），后世子孫以地為氏,，又由于莘辛音近,，遂產(chǎn)生辛姓。

林氏大安玉瓜坑村甘山公系子孫蕃衍遷徏圖重修大宗祠序

甫申的后代在華長(zhǎng)寨生活多年后,，因清政令變遷,，子孫移居大安玉瓜坑村，創(chuàng)建了谷詒堂祖祠,。大安玉瓜坑的甘山系輩序清晰,，從二世的有可到信輩，已經(jīng)傳承至第19世,。其中裔孫在印度尼西亞繁衍生息,，數(shù)量眾多。

此時(shí),，三房的萃天公和虛里公積極響應(yīng),，但大房除五萃楊公之妻曾氏媽外，其他房系并未參與,。曾氏媽的堅(jiān)持和慷慨,，成為祠堂建設(shè)的關(guān)鍵推動(dòng)。歷經(jīng)風(fēng)雨,，祠堂多次遭受破壞,，如東房被大雨沖毀，西房遭地雷震穿,。這似乎在暗示著天意,，祠堂的重修與擴(kuò)大是必要的。

由于個(gè)人學(xué)識(shí)有限,，搜集過程中可能存在疏漏,，期待各位宗親指正，共同完善,。此為甘山公系十三世裔孫奕生的誠摯愿望,，謹(jǐn)記于公元2010年4月。

在福建省漳州市桃林,，有一支林氏家族,，他們的世系可追溯至大始祖甫申公,，號(hào)甘山公，謚號(hào)義直公太,。大始祖母坤娘,，謚號(hào)慈惠，被稱為吳氏媽太,。甫申公生于明嘉靖十八年已亥二月十七丑時(shí),，于華長(zhǎng)寨明萬歷十一年癸末閏二月初九日卯時(shí)安息。

林氏大安玉瓜坑村的甘山公系子孫繁盛,，傳承有序,。以下是甘山系的四大房分支及其代表人物的信息：首先，長(zhǎng)房以葵號(hào)會(huì)夫會(huì)楊為名,，其長(zhǎng)孫可志字心洗,，孫子輩中日從字子騰，號(hào)為明珠,。第二房,，庭號(hào)勉字長(zhǎng)孫可恩，又名可恩,，賜字心德,。他的長(zhǎng)孫日煜，字子耀,，是這一支的重要成員,。

家族祠堂的祠堂故事

以后安徽太湖辛氏宗祠簡(jiǎn)介圖，王氏子孫不論遷徙何處安徽太湖辛氏宗祠簡(jiǎn)介圖,，如建宗祠就都取名“三槐堂”,。1860年太平天國農(nóng)民軍進(jìn)入魚池村看到如此巍峨的宗祠也沒忍心燒毀安徽太湖辛氏宗祠簡(jiǎn)介圖，1937年12月常州淪陷,，日本侵略軍對(duì)如此威嚴(yán)的宗祠也感到畏懼,，沒敢炸毀宗祠?？箲?zhàn)時(shí)期,，江南大儒錢振煌攜全家在此避難。

祠堂,，亦稱宗祠,、祠室,、家廟,，它不僅承載著家族的輝煌與傳統(tǒng)，更是家族的圣地,，象征著中國的悠久歷史,。家族祠堂更是中國五千年文明史和文化的延續(xù),。宗族觀念深入人心，宗法家庭制度構(gòu)成舊中國社會(huì)的基礎(chǔ),。對(duì)祠堂的修繕不僅是對(duì)歷史遺跡的保護(hù),，也是對(duì)家族祖先的緬懷與尊敬。

在中國古代社會(huì),，嚴(yán)格的等級(jí)制度在家族祭祀中尤為明顯,。宗祠，作為家族血統(tǒng)和興衰的象征,，被賦予安徽太湖辛氏宗祠簡(jiǎn)介圖了深遠(yuǎn)的意義,。它不僅是皇室權(quán)力的體現(xiàn)，也是統(tǒng)治者統(tǒng)治人民的基石,，因此,，建造宗祠僅限于皇室特權(quán)范圍之內(nèi)。

山東姓辛的人數(shù)及分布情況

1,、辛姓主要源自姬姓,、莘姓。分布較廣,，約占全國漢族人口0.09%,。尤以山東、遼寧,、吉林,、黑龍江等省多此姓，4省辛姓約占全國漢族辛姓人口71%,。

2,、在中國的分布主要集中在山西、山東和河南,，其中辛姓約占總?cè)丝诘?0%,，其次是湖北、廣東,、安徽,、四川和福建。 明朝時(shí)期,，辛人近1萬人,，占全國人口的0.06%，排在第190位之后,。我國辛姓分布主要集中在山東,，約占辛姓總?cè)丝诘?5%，是辛姓第一大省,。

3,、由此可知,，辛姓族人已經(jīng)遍布北方。魏晉南北朝時(shí)期,，在隴西繁衍的辛姓已經(jīng)族大人眾,，枝繁葉茂，而且高官不斷,，數(shù)量眾多,，辛姓隴西郡望已經(jīng)形成。另外,，在雁門一帶的辛姓也勢(shì)頭很猛,，并形成了辛姓歷史上的第二大郡望——雁門郡望。此際,，由于隴西郡望的帶動(dòng),，辛姓在今甘肅蘭州也形成大的聚落。并且頗為輝煌,。

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